Haha kako boli ISTINA! Eto posto toliko volis siptare zovi ih kuci, a mozes i na primorije. Nemoj posle da se zaslis. Covek nikog nije vredjao vec rekao kako jeste, al posto je tebi ispran mozak srbormznjom je druga stvar. Vodis se neprijatelj mog neprijatelja je moj najveci prijatelj. 
A ovo za traktor i to...pa nisu svi Srbi iz Krajine, znas i sam, mani se tih gluparija. Ko da si u Beograd usao na belom konju.

Zasto sada cutaju Butros Butros Gali, Oli Ren i kraljica Jelisaveta? Doklen tako, bratjo? Mlogo sam nesretjan.

Ima, ima i to kakve....

Albanci, jednako i oni iz Albanije i oni s Kosova kao potomci Ilira za vrijeme Osmanskog carstva poprimili su Islam od Turaka, jednostavnije rečeno poturčeni su. Nešto slično kao što su mnogi katolici i pravoslavci u BiH poturčeni u vrijeme Osmanskog carstva tako su i ovi Iliri poturčeni od Osmanlija. Naravno ima izuzezetaka da nisu svi Albanci muslimani, ali to je jedna manjina. Ni u BiH nakon Osmanskog carstva nisu svi postali muslimani (hvala Bogu!). 

Do dolaska Osmanlija ni na jednom dijelu Balkana nije prevladavao Islam. Ali onih 400-tinjak godina (broj godina ovisi o kojem teritoriju je riječ) je ostavilo itekako traga. 

Recimo, uspoređujući kartu Europe od 01.09.1870. godine vidimo da je Otomansko carstvo još uvijek pokrivalo veći dio balkanskog poluotoka:






Na karti dolje od 17.05.1912. vidimo povlačenje Osmanlija prema jugo-istoku, BiH je u međuvremenu potpala pod Austro-ugarsku, no iako je uveliko nastupilo 20.stoljeće Osmanlije pod svojom kontrolom drže cijeli današnji Sandžak, Kosovo, Albaniju, manji dio Grčke i Bugarske..... 





Grčka i Bugarska su u međuvremenu oslobodile veći dio svog teritorija i većinom se uspijevaju riješiti Osmanlija, ali Albanci/potomci Ilira se ne rješavaju Osmanlija već cijelo vrijeme okupacije poprimaju njihove običaje, religiju.....

I tako imamo Ibrahime, Hasane i Mehmede u Prizrenu i u Mostaru isto kao i u Istambulu ili Ankari.

Necip Uysal je samo jedan od njih. Krv nije voda.

E, ČEKAJTE, ČEKAJTE!!!!! Prvo bez veze je ovo isticanje kako Islama nije bilo prije dolaska Turaka jer naravno da ga nije niti moglo biti jer kako bi drugačije i mogao doći nego osvajanjem tj. jednim oblikom nasilja. Drugo, što se grčko-turskih odnosa tiče treba reči da je početkom XX.stoljeća Grčka primijenila ono što se danas zove etničko čiščenje, tako da su svi islamske vjeroispovjesti potjerani u Tursku, ili kako se to još i naziva zamijena stanovnika. Pa su i Grci koji su poprimili Islam također otišli u Tursku. Po službenim podacima navodno da je nakon toga u Grčkoj ostalo samo dvije džamije. Etnički Grci muslimanske vjeroispovjesti su preselili u Tursku ali manji dio i u Tunis, tako da se danas u Tunisu mogu naći stanovnici grčkog porijekla, čaki do nedavno prisutan je bio i grčki jezik. Treće, ne smije se zaboraviti da je u Albaniji Envera Hoxe bilo izričito zabranjeno davati vjerska imena, tako da kod Albanaca muslimanska imena prevladavaju kod onih Albanac muslimana s područja bivše jugoslavije. Btw, lako je identificirati kosovske i makedonske jer ovi iz Albanije imaju neutralna imena. Četvrto, ne bi rekao da je krščanstvo kod Albanaca baš rijetkost, preko 20% ih ipak ima što katolika što na jugu prema Grčkoj pravoslavnih, pogotovo što postoje prilično veliki homogeni teritoriji krščanskih zajednica bez primjesa Islama. Peto, što se imena i prezimena tiče, da, u Turskoj je pod obavezno da se mora odabrati tursko ime pri uzimanju državljanstva a slično pravilo je bilo ili još uvijek je da stanovnici moraju uzeti albanska imena i prezimena, tako na području Skadra Srbi imaju po dva imena i prezimena, jedno službeno za državu Albaniju, i drugo privat, tradicijsko. Recimo i to da je većina Srba na sjeveru Albanije katoličke vjeroispovjesti. Da, dobro ste pročitali. Šesto, treba reći da su u Crnoj Gori istočno od Podgorice i oko Skadarskog jezera dosta prisutni Albanci katolici. Šesto, što se tiče življa na području bivše jugoslavije, bez obzira da li albanskog ili slavenskog porijekla, Turska ih je primala kao doseljenike i u prvoj jugoslaviji ali i nakon drugog WW iz Titove jugoslavije. Tako da postoji dio slavenskog i albanskog porijekla. Sedmo, u centralnoj Albaniji ima par zaseoka u kojoj žive ljudi definitivno južnoslavenskog porijekla, po dijelektu ali i po predanju potječi s područja Hercegovine. Navodno naseljeni na prijelazu između XIX na XX stoljeće. Osmo, Xevat Prekazi nekadašnji igrač Partizana i Hajduka jednu sezonu je pri uzimanju turskog državljanstva uspio od Turske isposlovati da ne mora mijenjeti ime i prezime. Barem se tako hvali da je on jedini stranac koji je dobio tursko državljanstvo a da su mu dokumenti izdani bez promijene imena i prezimena. 

Javašluče druže stari, neću ja sad naširoko o politici i povijesti..... pogotovo ne na ovoj temi.

Ovo što sam pisao u svom prethodnom postu napisao sam isključivo da objasnim "kakve veze ima Turčin iz Istambula sa Kosovom", tj. vezu turskog nogometaša koji se zove Necip Uysal, a koji će nastupati za reprezentaciju Kosova.

Samo to, ništa više od toga.

Sve ok što si rekao, samo ovi iz dva kvarta u Konstantinopolju. Tamošnji Yugo-muslimani su relativno nedavno došli, oko 1950ih godina. Postoje naravno ovi prije što su se doselili no oni se nedavno asimilirali. 5 milijuna Turaka vuče inače porijeklo iz bivše Jugoslavije. Primjerice, preci bivšeg turskog predsjednika Demirela dolaze sa područja današnje RH.

Januzaj i sluzbeno se odlucio za Kosovo. Ceka se sada FIFA.

Nadam se da će složit dobru reprezentaciju i u skoroj budućnosti poniziti reprezentaciju Srbije u sred Beograda.