Jel ti smatraš da je to krajiško pravoslavno stanovništvo bilo autohtono, tu na područjima preko Drine (ili ajd recimo Bosne/Vrbasa) i Dunava i prije najezde Otomana?

Ili ćeš uvažiti povijesne činjenice kako se "seoba Srba", ili ako hoćeš "seoba pravoslavaca iz područja Raške" na prekodrinska i prekodunavska područja dogodila u periodu 16.-18.stoljeća, kada su bježali od otomanskog zuluma.

Ti ljudi su naseljeni iz teritorija pod Osmanskom vlašću. Oni jesu bili pravoslavci, ali se nisu smatrali Srbima. Ti imaš logiku srpske crkve. Ako su pravoslavci, onda su Srbi. Koji je dokaz da su Srbi? Pusti srpsko tumačenje povijesti. Od njihovih istoričara su i braća Grimm učila zanat.

Problem je što je ljudima danas, nakon svega što se događalo zadnjih 100 godina, teško pojmiti da nacija i vjera ne moraju nužno biti povezani tako usko kako se nama to često čini. Vjera je uvijek bila prisutna, ali granice su se vsako malo prekrajale i nacije nisu bile definirane tako čvrsto kako neki to misle.

Znači pravoslavno stanovništvo Dušanova carstva do dolaska Otomana živi na području Raške (Kosovo, Metohija, Sandžak, sjever Albanije) i okolnih područja.

Otomani ih pregaze, pregaze i Bosnu (imaj na umu da dobar dio područja južno od Save i dalje drže Ugari).

Tu se cijelo 16.stoljeće vode teške bitke između Ugara i Mletaka sa jedne, te Otomana sa druge strane, gdje na kraju Otomani uzimaju praktično sve do Jadrana, i na sjeveru preko Drave (fokusiram se na naša područja), i ostaje "spaljena zemlja" na koju potom naseljavaju pravoslavce iz Raške, jer im je potrebna radna snaga, a dotadašnja katolička populacija tih područja bježi prema sjeveru, (Gradišće, Slovačka, Češka).

Krajem 17.stoljeća kada Habzburzi čiste dobar dio tih područja od Otomana, opet ostaje ogoljena zemlja i oni daju poziv pravoslavcima da pređu na njihovu stranu, također se u 17. i 18.stoljeću događaju i nove seobe pravoslavaca na ta područja.

Nakon toga u 19.stoljeću dolazi do narodnih preporoda, Srbija se osamostaljuje od Otomana i šalje svoje prosvjetitelje, misionare SPC da učvrsti, utemelji "srpstvo" među tim pukom koji je 2-3 stoljeća prije otišao preko Drine i Dunava.

Jednako tako i među hrvatskim, katoličkim narodom dolazi do nacionalnog preporoda.

Dalje, u 20.stoljeću, sa već formiranom srpskom i hrvatskom nacijom, je kao što rekoh, već poodavno "prošo voz" na nekakvo preobraćanje, bilo na jednu, bilo na drugu stranu, bilo za stvaranje te nekakve famozne "jugoslavenske" nadnacije.

Sad te ja pitam Mark, koji dio od ovoga je tebi sporan, sa kojim dijelom se ne slažeš?

Ne mislim ovdje na tebe,jer te ne poznam,niti iz tvojih napisa proizlazi takvo što,samo se referiram na ovaj tekst koji je točan ali nisi toliko "zapilio" na temu ,ali vidim da neki ovdje  pa i inače u "pravom" svijetu( ne virtualnom)imaju problem,najvjerojatnije bi htjeli biti ono što nisu,pa se trude iz  petnih žila "opravdati" svoje porijeklo.

Na kraju krajeva,koga je to i briga...,ako si "na mjestu",možeš biti i štrunf...

spomnik car dusan u skopje

ne znam samo zasto nie i krale marko dobio spomenik u skopje kada sve ostale okupatora to dobio ko car samuil, i ovaj rimljanec justinijan.treba da se strusis sve od zemlja i da ostane samo spomenik aleksandar makedonski. znam da su sve bili deo istorie teretorije makedonija ali samo alaksandar bio makedonac. 

gluposta na saso mijalkov

Nije lijepo krasti grčku, helensku povijest Basti...

Aleksandar Makedonski ima veze samo sa onim makedoncima nešto južnije, u Solunu, nikako ne sa slavenskim "dotepencima" u Sjevernoj Makedoniji (koji su u biti, povijesnom etnogenezom, od strane Srba odnarođeni Bugari, isto kao zapravo sve jugoistočno od Niša).