Ne,nisi me najbolje razumio. Nisu bitni njeni stavovi,niti su bitni stavovi svetoga Franje. 
Bitno je to da su oni imali ili imaju vlastite stavove! I imali su slobodu izreći ih! 
Pitanje je gdje je danas ta sloboda? Gdje je sloboda naglas izreći ono što smatraš da je očito? Ako si posvetio život nečemu i ako vidiš nešto što je totalna suprotnost tomu čemu si posvetio vlastiti život,zašto se ne boriti protiv toga,makar rječima? Ako se ne boriš protiv toga ili ako smatraš da su društveni stavovi ispravni i da ne treba dirati u njih,čemu si onda posvetio život-zar se to ne treba zapitati?
Mišlju,riječju,djelom i propustom.

Eto, fra Didak Buntić koji je i za vrijeme gladi spasio toliko djece šaljući ih u Slavoniju, bio je pravi čovjek, što drugo da napišem. Međutim, da bi čovjek postao to što je postao fra Didak nije dovoljno samo se roditi, ili završiti fakultet. Kako su sveci postali sveci? Pročitaj neku biografiju pa ćeš vidjeti kolike sve kušnje duša mora proći da bi se postalo pravim čovjekom.

Često mi je u mislima citat Tommasea, i nisam siguran je li to ovaj naš autonomaš iz Šibenika ili neki drugi, ali tko god bio kazao je, bar za mene, veliku istinu: "učite, učite, učite i bit ćete prosječni, volite, volite, volite i bit ćete veliki."

Mumu, sudiš, a onaj tko sudi, taj je već osuđen. Radije voli. Ljubi.

Gdje je ljubav za vlastiti narod u situaciji kada je polovica tog naroda ogrezla u korupciju i živi od nje,a druga polovica je iselila ili to planira? Ne da nema ljubavi,nego se i najobičnije pitanje "Zašto nam je društvo u takvom stanju?" tumači kao napad na čitavo društvo. Ako je napad na društvo (eto primjer fra Dade Milasa-nemoj gledati njegove stavove,gledaj samo činjenicu da se on zapitao i usudio kritizirati) ujedno napad i na Crkvu,gdje je onda točno razlika između društva i Crkve?
Zašto posvetiti život nečemu,ako ćeš se morati ponašati onako kako se ponaša i ostatak društva? Zašto posvetiti život stavovima koji su jednaki stavovima dominantne struje u društvu?
Gdje je razlika između bilo kojeg fratra koji šuti i time podržava ovakvo društvo i neke neobrazovane babe koja koja isto tako misli? On je posvetio život stavovima koje i ona ima,a da im nije posvetila život. Zar to nije tragično,da se životi tako olako prodaju?

To nisu moje riječi,nego dio katoličke liturgije. Ne sudim ja,nego Crkva. No nije ni bitno,neka sude,ali zar onda ne bi trebali suditi svima? Ako sudiš samo najslabijima,a onih jačih se bojiš,onda bi se trebao zapitati tko si zapravo i u što vjeruješ.

http://www.vecernji.hr/crna-kronika/tko-je-ubojica-ante-skembera-vodio-je-mercepovce-a-nakon-ratazivio-je-na-relaciji-kuca-kafic-kuca-1164828/komentari

Slika i prilika kvazihrvata i bosančerosa, perjanica desnice.. i kvazijunaka iz rata, koje zdrave dovoljno da mogu klati ljude i nakon rata uzdražavaju gladne hrvatske obitelji 30 godina..

Kako ne sudiš? Sudiš Crkvi, sudiš onima koji nemaju hrabrosti... Sudiš griješnicima. Nemoj. Voli. Grijeh osudi, prezri, a griješnika nemoj.

Danas bio na misi, trajala sat i pol. Svećenik od 70+ godina drži propovijed više od pola sata, čita s listova papira, i trabunja o komunistima, politici i vlasti, od 45te do 90te pa nadalje. Kaže citiram "manjina nevjernika komunista od 10% tlači 90% vjernika u Hrvatskoj..".. Da ne nabrajam dalje. Jasno mi je i bio sam na misama di se govorilo o politici, ali nikad na ovakav način i ovoliko dugo. Sramota šta si dopuštaju.