Meni samo nije jasno da ljudi viruju da je ovo sve nastalo od velikog praska. Znači ideš u školu i imaš vjeronauk i prirodu (biologiju) i potpuno drugačije učiš. Ne znam tko nam sastavlja te programe ali to je glupo do bola. Vamo učiš da je čovjeka stvorio bog, a tamo da je nasta od majmuna. Pa vamo učiš da je bog šest dana stvara zemlju, vamo učiš da je svijet nastao od velikog praska. To mi je uvik bilo čudno. Oboje moraš učit i tako pričat, a ne možeš virovat u oboje nikako.

I migrante u svoju kucu jer ljubav.

Mislim da je ovaj Papa najbolji dokaz da je Vatikan porazen, dugo se smatralo da je Vatikan zadnji veliki neprijatelj globalizma citaj masonerije ili ako hoces sotonizma.

Po meni je bog = priroda (Spinoza). Ili jos bolje receno, bog je ono sto ne razumijemo. Sto dalje ide znanost konceptu boga je sve manje prostora.

First he lived in the trees.(primitivne religije)

Then he moved to the mountain.(Zeus na Olympu ili Jahwe na Sinaiu).

Then to the sky.( bog Djengis Khana, ima veze sa geografijom konjanickih naroda, gdje je nebo bilo infinite)

Then to outer space.(od odprilike znanstvene revolucije pa nadalje).

Now he lives in the twilight zone.(mjesto za koje niko ne zna gdje je).

Sto vise covjek shvaca prirodu mjesta za boga je sve manje. Znanstvena saznanja su ga sad vec odgurala u nepoznato.

Cesto ljudi danas kazu da je bog nedokaziv jer je izvan ovog svijeta. To je pogresno jer cak prije jedno 300 godina to nije bilo tako. Vjera kakvu mi danas poznajemo je moderan koncept. Ljudi nisu imali to gledanje na natural i supernatural. Bog je bio svugdje i u svemu sto su ljudi znali. Tek kad je znanost otisla od stvari koje su ljdi uzimali zdravo za gotovo koncept vjere je nastao.

Ali sam isto misljenja da je religija bila daleko vise pozitivna nego negativna za covjeka kroz povjest. Kao sto moj omiljeni povjesnicar Tom Holland objasnjava, monoteizam nije bio samo religijska evolucija nego jos vise socijalna evolucija. Jer, ako svi ljudi prihvate da je jedan bog iznad svih nas, svi ljudi ispod njega su jednaki. Monoteizam je bio equaliser, i stavio je kralja i seljaka nekako na isti nivo. I Kralj je sada dobio gazdu i kralj je bio donekle humbled. Sa monoteizmom su ljudi mogli osjecati nekakvu vezu sa ljudima 1000 km udaljenih jedni od drugih dok je u primitivnijim vremenima jedan zakon vazio na jednom stranu brda a neki na drugoj strani.

Cesto mi idu na zivce ovi novi ateisti koji pljuju vjeru a ne shvacaju da ako bi hipotetski bilo 100 paralelnih univerzuma naseg svijeta u svakom bi bilo religije. Religija je toliko dio covjeka kao disanje ili rat. Cak i za 1000 godina, ako nas uopce bude, ce ljudi na neki nacin trebati imati ceremonije za rodjenje ili smrt. I oko toga ce uvijek biti nekakva religija. Ali ce najvjerojatnije biti prilagodjena znanstvenom nivou tog vremena. Mogu pretpostaviti da ce to bit slika boga bazirana na balansu covjeka i prirode. Back to basics.

I strah od smrti ce uvijek biti prisutan pa tako i nekakva vjera da ce sve nepravde barem negdje biti ispravljene. Ali da se vratim pitanju, ne, ja ne vjerujem u osobnog boga kojim su ljudski zivotu interesantni. Covjek nije po nicemu vise vrijedan od drugih zivih bica. Samo gledajuci ekosistem crvi ili plankton su puno vazniji za planetu i zivot nego covjek. Da sutra nestanemo ptice ce i dalje pjevati a ribe plivati. Da sutra nestanu plankton ili crvi sve bi se urusilo. A hipotetskom bogu je valjda sistem vazniji od jednog bica. Ako je pravedan voli mrava kao i covjeka. Ne bira strane.   

Uvijek ni je se svidjala scena Conana gdje razgovara sa Subotaiom o bogu. Tu se vidi ta evolucija boga. Puno je bilo ovakvih razgovora kroz stoljeca. Subotaiova logika je pobjedila. 

https://www.youtube.com/watch?v=eWG-nHuuCRc

Bog je za kršćane najsavršenije moguće biće, što znači da je savršeno dobar, svemoguć, sveznajući, itd.

Ako je Bog savršeno dobro biće, a pod time u prvom redu mislimo na
njegovu moralnu dobrotu, nije jasno zašto dopušta da zlo postoji. Zatim se pitamo kako to
da, s obzirom na njegovu svemogućnost, ne poduzima ništa da eliminira zlo. A
ako je sveznajući, onda zna kada i tko će učiniti zlo pa se pitamo ne izostaje li
njegova intervencija jer često imamo dojam da je tako. 

Drugim ričima, da li postoji intervencijski Bog? 

Primjer. Kršćanin moli i nakon 2 godine se desi čudo. On će reći:Bog mi je uslišio želju. Recimo da je to točno, zašto je Bogu potrebno 2 godine da pokaže milost?

Ako se ne desi čudo, kršćanin će reći da je to Božija volja. 

Mogući odgovor jest da Bogu ipak ne pripadaju apsolutno spomenuti atributi, nego samo djelomično, što znači da on nije apsolutno dobar, svemoguć
i sveznajući. Ovo je objašnjenje kršćanima neprihvatljivo jer pobija središnje
teze njihove doktrine, a što je još važnije, dovodi u pitanje njihovu vjeru u Boga.
Drugi bi odgovor bio da Bog jest savršeno biće koje, naime, ima razlog zašto
dopušta zlo. Taj razlog je stvaranje čovjeka kao slobodnog bića, a sloboda sa
sobom povlači mogućnost izbora da se čini dobro, ali ponekad i zlo. 

Ne znam kako može nešto pobit središnje teze. Za mene je samo bitno vjerujem li u nešto ili ne. Ne može me nitko uvjerit da je kršćanstvo izmišljena religija taman ja vjerovao 10% ili 99% u neka Božja djela.