pa šta vas čudi kerum? uzea ti je 80 miljuna, a onda ti je da pijat orza, a nije mora- i on je dobar. pa pogledaj koliko ih se tuklo za pijat orza. znan da ima i gladnoga svita, ali opet...
uostalom, oćete da van počnen nabrajat ljude/firme koje su za njega radile i ovo i ono, pa in je ladno odbija platit i poručija da ga tuže ako nisu zadovoljni. ko se malo uspija uvuć u šupak, dobija bi možda 30%, eventualno 50. tako kerum funkcionira- to je oni kokošarski mentalitet s ulice. slažem see da su i vlasti u gradu prije njega bile ajme majko, ali za razliku od njih, kerum nas je spustija za još jednu oktavu niže, u jednoj drugoj kategoriji, koje se ovi ipak nisu tpoliko ogrišili- kulturološki, ma naprosto civilizacijski. za razliku od stranačkih aparatčika pregolema napuhanog balona od ega koji su radili isključivo u svoje i stranačke interese, a nikako gradske, kerum je svemnu tome dodao još jednu posebnu dimenziju populizma- podilaženja najnižim strastima onima kojima je neko drugi kriv, i kad triab i kad ne triba.
pazite paeadoks u njegovu nastupu kojega, siguran sam, ni sam on, a još manje njegovi su-čobani, nisu svjesni: time šta on naglašava kako je ka "mali vlaj sa sela" posta poteštat i gazda u gradu, on sam, nesvjesno, podvlači tu razliku u zemljopisnoj provenijenciji kao bitnu u gradaciji čovikove vridnosti- razliku grad-selo. on je taj koji tu razliku naglašava i stvari postavlja tako ka da su ljudi sa sela u startu manje vridni od ovih iz grada, šta je apsurdno po svakom aršinu.
priča o njegovoj osjetljivosti na obrazovanje i obrazovane ljude je posebna priča. problem je šta su prošli sistemi na ovom području kroz stoljjeća, a i gradske vlasti u proteklih 25 godina učinile apsolutno premalo za ovaj grad, da bi se masa onih koji nisu visoko obrazovani a takvi u ovom gradu nažalost čine dominantnu većinu, mogli identificirat čak ne s njima, nego s kvalitetom njihova rada, i doprinosa nekom općem dobru splita. smao se stvarao revolt. i samo se čekalo nekoga da dođe ko će bit ko oni- neobrazovan, ruralnog podrijetla, a k tome uspio, iz ničega- american dream na st način. to šta je on seljačina- pa šta, ko to još sluša mejdene ili koena, šta je to, daj tuomsona ili rozgu, mogu i istočne verzije(nikad neću zaboravit jedan zg izlazak s jednim pripadnikom ove "kaste" koji mi je mrtav ozbiljan objašanjava da ne može smislit balaševića jer je on četnik, a onda u autu odvalija cecu i spustija prozore). pa šta ima veze da je lupež- on se zna "snać", a ovdi su ljudi vjekovima živili "snalazeć se"(jedan moj profa na faksu- eno ga danas desna ruka jednom od vodećih kandidata za poteštata- je mrtav ozbiljan tvrdija da se njegova obitelj za vrime njegova ditinjstva bavila, citiram, časnim poslom- švercom), a još ti da, pomogne- to je ono uzme 50 milja- da pijat orza. on je naš. i zato će i sad kerum ili dobit ili bit jako blizu, pa bez njega u GV-u neće moć ništa.
ali poanta je onom šta je neko napisa- nisu splićani izabrali keruma, oni su mu omogućili da dobije izbore. jer se ni ovi koji nisu neobrazovane seljačine nisu uspili identificirat s radom političkih kadrova koji su prije njega vladali gradom. i zato, koliko god je kerum sramota svojih primitivnih seljačina i muktaša koji žive od njega, toliko je i sramota i odgovornost i splitskog obrazovanog, uglađenog političkog establišmenta.
veliki danče,
razlika je jedino u tome šta splićanima tada baćo ni u primozgu nije figurira ka išta više od onog šta i jest bija, a pogotovo ne ka poteštat.
brale,
nije poanta u broju ljudi koji su doselili ukupno, nego u tome da je u jedno jako kratko vrime doselija velik broj ljudi i onda grad to naprsoto ne može asimilirat kako triba. pogotovo šta se radilo u vrimenu rata kad na scenu stupaju vridnosti inače ne baš pogodne za razvijanje kritičke svijesti, nekog opravdanog društvenog ili kulturnog djelovbanja- ponad svega nacionalizam, u ime kojeg se sve moglo opravdat, a šta je tragedija, tako je i dan danas.
i ovdi se ne radi o ničijem podrijetlu- to je apsolutno -izam, ovi ili oni, radit rezlike među ljudima po tome di su rođeni. to i je kerumova ješka, ka šta je nedavno i mamić bacija svoju kad je sa sebe tija skrenit pažnju na glođanje hrvata i srba. međutim, činjeinca je da se masa ljudi ne zna ponašat u sredini u kojoj živi, i odbija se prilagodit.
a to koliko je društveni i kulturni život grada bija bogatiji u 80-ima nego danas meni je smišno uopće i govorit. isto tako da ne spominjem urbanizam i planiranje grada. i ne, to nema nikakve veze s komunizmom. a ovo ovih godina neztavisnosti isto tako nema veze samo s kerumom i nego i svim gradskim vlastima prije njega.
deadpool,
u našoj zemlji je, to san već pisa jednom, najveći grij ne bit dovoljno velik rvat. moš krast narod kojemu se stalno obraćaš i ne plaćat porez, recimo, ko ovdje spomeuti, ali ćeš zaurlat o rvackoj, pa još ako dodaš malo ustašije i komunističkih sotona te jugoslavenskih aždaja- perfektno. time ti , naime, dokazuješ svoje rvatstvo. to šta si zapravo napravija i radiš za svoj grad i ljude s kojima živiš- to je manje bitno, i to niko ne vidi. ko se žešće tuče u prsi, ti je veći i bolji. i zato se seren na sve one maloumne komentare na torcinu fejsu, a od same torcide očekujem službeno očitovanje o ovome. baš me zanima to vidit.
[uredio irilov - 10. svibnja 2013. u 16:10]