Nego, evo još jedne sjajne kafanske reklame za moj omiljeni brend. Kako su samo genijalno spustili Heinekenu!

http://www.youtube.com/watch?v=pcm9oGBrNKA&feature=player_embedded#t=40

ne mislim da je uvreda hrvatskoj kulturi smišljena,ali mislim da uvreda ipak jest

znam da je toj moj osobni stav-ali iste ili vrlo slične pljuske hrvatskoj kulturi već godinama dijeli i MJ u svojim kolumnama,pa mi sve ipak sluti da se nešto kuha u tom bosanskom loncu

btw,sam pokojni Drach je ulogu vjerojatno prihvatio zbog par tisuća kuna honorara,no to ovdje baš i nije bitno...

potpuno te razumijem jer se i meni svako malo prikljucuju neki ljudi nicim izazvani, i kontradiktorni sami sebi.

Kažem, baš ću se raspitati, pa ću obznaniti što doznam. A u MJ loncu se stvarno nešto kuha što će za koji dan izaći na vidjelo... pričat će se.

1. Da si doista "ovu gestu" htio potpuno odvojiti od Nuićevog i Matićevog "bosanstva" vjerojatno ne bi uz njihova prezimena dodao "Hrvat iz Sarajeva" i "Hrvat iz Doboja". Mislim, kakve to ima veze s navodnim lošim castingom, osim ako ipak ima veze?

2. Ovo apostrofiranje nekakve Matićeve "emigracije" i nekakve njegove "nepristojnosti" spram Hrvatske je stvarno besmisleno. Čovjek iz Doboja koji je prije dvadesetak godina došao u Hrvatsku je "emigrant"? Pa ajde da je barem "emigrirao" u Ameriku, pa hajde da nije nikada bilo bivše države i jedne sasvim drugačije perspektive iz koje se u to vrijeme sagledavalo što je to emigracija, a što sasvim uobičajena migracija prema razvijenijim urbanim područjima mladih ambicioznih ljudi? Mislim stvarno, što je on to posebno dužniji Hrvatskoj ili nekakvoj hrvatskoj kulturi od tebe ili mene i zbog čega bi se nekakvi njegovi navodno "nekulturni" postupci trebali promatrati kroz nekakvu posebnu dioptriju?

3. Čija je zamisao bila staviti Vanju Dracha u ulogu klošara stvarno ne znam. Za casting, odnosno podjelu uloga, kao i za konačni izgled cijelog filma najodgovorniji je režiser. Naravno, postoji mogućnost da je netko drugi (pa i Matić) sugerirao Nuiću Vanju, ali u europskom "autorskom" filmu u kakav se i ovaj Nuićev može uvrstiti, konačna odluka je režisereva. Producentova je uloga prije svega da osigura lovu i uvjete za rad te da se pobrine za milijun drugih sitnica neophodnih da jedan film ugleda mrak kino dvorana.

4. Zašto bi davanje uloge klošara Vanji Drachu bilo "odvaljivanje pljusketine" i "pljuvanje joj u oba obraza" hrvatskoj kulturi? I to navodno "namjerno"? Pa kao da su Nuić i Matić handžarom i jataganom natjerali pokojnog Vanju da se prihvati uloge klošara? Dobar i velik glumac se upravo prepoznaje u svestranosti, nedostatku inhibicija, otkrivanju različitih ličnosti u sebi i mogućnosti da ih uvjerljivo od-glumi. To i je smisao tog poziva, a i njegova draž. Ja sam siguran da je i stari Vanja s obzirom kakva je glumačka gromada bio to shvatio kao izazov i eksperiment, kao još jednu priliku da pokaže što sve može.
Osim toga, film je kao i svaka umjetnost između ostalog i prostor eksperimentiranja, iznalaženja neočekivanih kombinacija, kalemljenja naizgled nespojivih elemenata, ispitivanja kojekakvih mogućnosti i dramaturškog kemijanja. Tako da je i ovo "klošaiziranje" Vanje sasvim legitiman postupak o čijoj uspješnosti mogu postojati različita mišljenja. Ali tvrdnje o "pljuski hrvatskoj kulturi", "pljuvanju u oba obraza" ili učitavanje nekakve "antihrvatskokulturne" "namjernosti" koja se valjda korijeni u nekakvoj Nuićevoj ili Matićevoj ljudskoj nesolidnosti ili u njihovoj "bosanskoj" (ili kakvoj već) nekulturnosti je žešća smijurija. Sve skupa je u najgorem slučaju samo neuspio eksperiment u podjeli uloga.

Ja mislim da je bojan uklopio jednu ipak bezazlenu pricu u neke matrice koje je stvorio u glavi, o zlocestim bosancima koji rovare iznutra protiv hrvatske kulture i uljudbe...

Samo sto on to radi u rukavicama, pa mislim da cak i sam sebe ubjedjuje da on to ne cini, jer zna da bi to bilo pogresno, sovinisticki i ajmo rec` nedostojno jednog intelektualca... pa se bori sam sa sobom, u sebi, protiv sebe...

Ja sam (na srecu ili na zalost, ne znam ni sam vise) imao priliku u sopstvenoj obitelji imati takve sukobe, tog tipa... kada se moja baka, hoh nobl cura iz folksdojcerske obitelji, udala za jednog bosanca katolika, njena obitelj to nije mogla prihvatiti, zvali su ga prljavi bosanac, pretpostavljam da im je rovario po obitelji iznutra i podrivao im kulturnu i civilizacijsku visinu na kojoj su se pozicionirali... a samo eto tim jednim gestom, pokazali su koliko su nisko, u principu, koliko su mizerni u svojim stavovima koje drze na nekom pijedestalu...

A opet, ne mozes ni bojanu suditi, kad svi imamo nekakve predrasude u zivotu.. zabari su pederi, englezi su ustogljeni, amerikanci su glupi, srbi su cetnici, skandinavci posteni

@dida
1.beleive or not,potpuno je nebitno za cijelu priču što je BTM bosanski Hrvat,isto bih napisao da se radi o Turku ili Uzbekistancu i ova epizoda sa Vanjom Drach-om stvarno nema nikakve veze sa prožvakanim raspravama o meni i Bosancima.Ćorak.Desila se sinoć pa mi je danas na pameti.

2.po Klaićevoj definiciji pojma 'emigrant' BTM to jest i to po meni baš i nema veze s tvojim ili mojim 'emigrantstvom' i dolaskom u Zagreb,otprilike u isto vrijeme kad i BT-M.Recimo to ovako-Republike u bivšoj državi ipak su bile 'male države'.Možda bTm i ja nismo ni došli zbog istih stvari,ali definitivno smo došli iz različitih svjetova.Moj dolazak iz Rijeke u Zagreb je otprilike nešto što se ne bi moglo ni trebalo smatrati emgracijom,ni tada ni sada,ali-nek' se nitko ne naljuti,dolazak iz Doboja u Zagreb jest ne samo emigracija,već-rekao bih?, i stvarni sukob civilizacija.Doista ne mislim pejorativno već aludiram samo na razinu urbanosti-sa svim dobrim i lošim što i z toga proizlazi.Onda,sada i ubuduće.Stvarno ne želim uvrijediti Dobojce ako ih ima među nama ali...Dopusti da u mojoj interpretaciji ja njegovu migraciju ipak interpretiram kao emigraciju.
Ne slažem se s tobom po pitanju nekog 'duga' koji bi BT-M trebao ili ne bi trebao osjećati prema SRH ili RH,ne mislim tu na nikakav 'dug',wtf...,govorim samo o respektu prema domicilnoj kulturi kojeg ja mogu prepoznati u bTm naporima oko filma, ali ga definitivno ne vidim i ne prepoznajem u gesti o kojoj raspravljamo.Po onome što ja znam o bTm,ja dosta mislim da je on htio pljusnuti hrvatsku kulturu.Moje pravo,ne?

3.da li odluka o angažmanu Vanje Dracha za ulogu bosanskog klošara Nuićeva ili bTm,ostaje da nagađamo

4.vidiš,po meni je to i dalje pljuska,obostrana zapravo...a zašto...pa zato što je bTm ili AN za tu ulogu mogao naći puno autentičnijih likova u Sarajevu ili Banja Luci,ili Rijeci na kraju krajeva...ali ne,on se odlučuje za hrvatskog karakternog glumca par ekselans,čovjeka krajnje urbanih crta  lica i mimike Čehovljevih klasika!?...po meni,razlozi za ovakav potez su iracionalne prirode a ja ih-barem moje viđenje istih,mogu tebi pokušati rastumačiti na prvom sljedećem summitu.

Bojim se da je sve krenulo ispočetka.

Nije mi bila namjera bilo što iznositi, ali em sam prozvana em ste svi skup naporni s djetinjastim prepucavanjem, pa evo i mog mišljenja najotvorenije moguće.
Da se poslužim otrcanom frazom, za svađu je potrebno (barem) dvoje.
Ne sviđa mi se što Provu i Marušića zabavlja mjesecima izrugivati se Bojanglesu.
Ne sviđa mi se što su se i Mister No i Bojangles koristili argumentima ad hominem.
Ne sviđa mi se što su navedeno iskoristili neki koji uopće ili jako rijetko zalaze ovdje da bi se pridružili napadima na osobu, a da prije toga nisu ni slova rekli pro ili kontra nekog stava.
Ne sviđa mi se što je sve ovo dovelo do tračanja.
Ne sviđa mi se što ta trakavica nema kraja.

Pojedinačno poštujem i zanimljivi su mi sva četvorica gore spomenutih.

Mislim da forumsko druženje ne treba shvaćati toliko ozbiljno, a pogotovo na temelju napisanog zaključiti da time i poznajete osobu, pa mu imati potrebu objašnjavati kakav je on zapravo (osim u službi neke zafrkancije, naravno).     

Ovo je otvoreni forum, pa je valjda otvorena i ova tema za sve.
Vrijeđanja bi trebali spriječiti moderatori, a da sam slučajno imala te ovlasti tih dana banirala bih vas sve barem na mjesec dana.  
Recept za dalje bi bio valjda isti kao i za kompletni forum, a to je iznositi mišljenja bez istovremenog omalovažavanja ili vrijeđanja forumaša.

Prigovore i žalbe osobne prirode riješavati licem u lice, osobnim porukama ili jednostavno ignoriranjem.

U svezi-glede Bojanglesovog stava oko ljudi pristiglih iz Bosne (koji je i bio povod za sav ovaj rusvaj), ja ga ništa ne razumijem, ali bi bilo lijepo da se oni koji imaju potrebu osporavati te stavove i drže upravo toga, pobijanja stavova (dida je upravo pokazao da je moguće), a ne osobe, ko što bi bilo lijepo da i Gazda ako ima potrebu odgovoriti pokuša osporiti mišljenje, a ne osobu koja ga je iznjela.

Sa štovanjem.