trile, imas pp...

dbalde, jel pises ti udzbenike iz ekonomije?

ne, ali ipak mi je to struka.

Ma ja sam ti samo običan muzički kritičar

Dobro, Kauboje, ne moraš baš prepisivati od mene

Ne smijem više spamati, jer me onda Kauboj i Gazda u bloku preskoče

A sada bez zezanja, Kauboje, hvala ti na strpljivom poučavanju. Lijepo si mi to objasnio, pametniji jesam, ali sretniji sa svojim kreditom nisam, za što su krive, naravno, one mnoge spomenute nepredviđene okolnosti i naravno da mi nitko nije kriv. Ali, na koga ćeš lakše projicirati vlastite financijske frustracije nego na bankare

Eto zašto volim DPK! Svašta čovjek nauči.
Pa ću zato, a u povodu događanja u Egiptu (koja me još uvijek oduševljavaju!) postaviti pitanje svoj trojici odlično upućenih (Kauboj, Ian, Dbald): kako arapski svijet, pogotovo u islamskim republikama s šerijatskim zakonom na snazi, reguliraju svoje bankarsko poslovanje s obzirom da Kuran zabranjuje kamatu?

kuham malo a nikak da skuuuuuuUuuuuham

Moram priznati da mi to islamsko bankarstvo nije baš previše jasno.  Odnosno koja je tu razlika...  Kako mi je to jednom objašnjavao jedan Perzijac na poslu, ima dva načina kupovine na kredit.

Prvi je da ti kažeš banci šta želiš kupiti (auto, kuću, šta bilo).  Onda banka kupi to po tržišnoj cijeni.  Zatim se okrene i proda tebi za cijenu iznad tržišne, ali uz pristanak da im možeš plaćati u obrocima.  Tako navodno nema "penala" za kasno plaćanje, jer se kamata ne slaže na iznos duga, ali ako ne platiš, banka ti svejedno ima pravo oduzeti tu imovinu.

Drugi je malo kompliciraniji, a to je da banka kupi imovinu i onda ti ju proda po istoj cijeni po kojoj ju je kupila (uz obročno plaćanje), a zatim ti zaračunava rentu, tj. naknadu za korištenje povrh iznosa rate.  A onda je fora da tu rentu dijelite ti i banka prema trenutnom udjelu vlasništva imovine.  Tako da u biti kreneš sa velikom ratom, i što si bliže potpunom otkupu imovine od banke, plaćaš sve manje i manje "rente".  Odnosno, nominalno plaćaš jednako, ali plaćaš sve manji i manji dio banci, a sve veći i veći dio sebi...  Recimo kupiš nešto za 1000 novaca od njih, i onda plaćaš po 100 ratu i još 100 rentu.  Onda prvi mjesec svih 200 ode banci.  Drugi mjesec si sad već ti 10% vlasnik, a banka 90%, pa platiš 100 ratu, 100 rentu, samo ta renta se podijeli banci 90, a tebi 10.  Treći mjesec 100 za sljedeći dio vlasništva, a onih drugih 100 podijeliš na 80 banci i 20 tebi.... I tako dok nisi 100% vlasnik.

Ne znam, meni se to sve čini suštinski isto, samo su računovodstvene akrobacije nešto drugačije.  Ali, očito nisam ja nikakav stručnjak kad ne vidim razliku - navodno je i Vatikan predložio da bi prelazak na islamske principe bankarstva mogao biti lijek za riješiti probleme modernog bankarstva...   Netko mi je proslijedio jednom neki članak o tome (čini mi se da neki Fox News-ovac, u smislu vidi ovog skandala), da vidim ako ga mogu opet pronać...