beruht auf gegenseitigkeit :)
nego kad smo vec kod nives i sokova
da li biste ucinili sto mulac na videu ispod?
mislim napunilo mu se u subout u pola 6 ujutro i postanes heroj jednog bezirka, heroj pola grada i zvijezdica na jubitu.
samo nije trebao navlaciti kapuljacu, trebao se na kraju iskezit u kameru sa rijecima i just did it.
http://www.oe24.at/oesterreich/chronik/Sex-Video-in-Wiener-U-Bahn/12069557

Lepi moj MM, postoji jedna BITNA razlika... ali ti to naravno nisi zamjetio jer si nekako napaljen na "patetiku preko bare". Ako ponovno pročitaš moj post videćeš da ja NISAM napisao od koga je. Niti ću. U stvari, ja i ne znam ko je to poslao, pa ovim putem molim poštenog nalazača, odn. pošiljaoca da se ukaže, kako bi MM imao argument do kojeg mu je toliko stalo.

Jevtić: U svakom vremennu i svakom društvu glupost je bila toliko jako ograničenje koje se teško može meriti... Da li se treba uznemiravati zbog gluposti?

Krleža: Ljudska je glupost tugaljivo bespomoćna, pak ako se netko uzrujava zbog ljudske gluposti, neće biti ni sam baš pretjerano  nadaren umom.
Glupost je svemirska sila, ona je jedina koja postoji pod zvijezdama, ona ih pokreće i zato priroda nema i ne može imati nikakva plana. Jer kad bi ta glupost bila nastala po planu, onda ništa ne bi bilo slučajno, a ako na ovom svijetu ništa nije slučajno, onda sve to stoji u uzročnoj vezi, a ako sve djeluje po uzročnoj vezi, onda bi priroda, kad bi bila mudra i kad bi znala što radi, bila mudra i onda ne bi radila ono što radi, jer bi bila mudra.
Ljudska glupost ostaje jednako glupom i u socijalizmu. Uostalom, budući da su i socijalisti ljudi, zar im ne treba i priznati uz sva ostala prava i ono na glupost?
Ljudska je glupost mračna snaga pod nama, to je kaotična sila pratvari pod nama koju ljudi još nisu svladali, ali koju će nadvladati ipak, izvan svake sumnje, a u tome i leži značenje ljudskog napretka: stepen pojedinih civilizacija stoji u obratnom omjeru sa stepenom ljudske gluposti.


(M. Krleža: Mnogopoštovanoj gospodi mravima; razgovarao Miloš Jevtić; Naklada Ljevak, Zagreb, 2009.)

Druze profesore, moguce je da Vam je to profesionalna deformacija da "objasnavate" i "poducavate" "nedorasle", ali, vjerujte, bolje je da to sacuvate za one koji su to voljni od Vas "kupiti". Vrlo dobro sam upucen u razliku izmedju "ismijavanja necije vjere" i ismijavanja vjernika. Imam puno pametnijeg posla od kopanja po vasim prijasnjim postovima, ali sam siguran da ste vi ovdje u proteklih par tjedana ismijavali i vjeru i vjernike. To kako neki vjernici svoju vjeru koriste je valjda jasno i djeci u osnovnoj skoli, pa ne bih na to replicirao.
To sto cete vi glasno i jasno reci je vasa stvar i vase demokratsko pravo. (Osobno sam uvjeren da bi ovaj svijet bio mnogo bolji kada bi veliki dio zivotne filozofije iz Novog Testamenta svi mi bili u stanju razumjeti i primjeniti u praksi.) Bilo bi lijepo kada bi vi i vasih 3-4 drugara to isto dozvolili i onima cije se misljenje i uvjerenja razlikuju od vaseg, bez da od toga svaki put napravite dramu.

Na kraju, ovo vam govori neko ko je svojevremeno posvetio dobar dio svog vremena iskljucivo studiranju Biblije i zivotu u skladu sa ucenjima Krista iz iste. Mogao bih i o nekim nevjerovatnim iskustvima, ali vjerujem da za taj dialog niste dorasli. Dobre vijesti su to da cemo se sloziti u tome da nista nije crno-bijelo.

Za ono "lepi" bih voleo kada bi mogao da Vam uzvratim istom merom.

cekam...   

oooo profesore, zajebani su ti dupli kriteriji... dakle da sam kopirao uvredljivu poruku bez posiljatelja, sve bi bilo drukcije?  

jerbo se iz konteksta ne skuzi nista...  

pa necemo se igrat vrtica valjda? 

bez nervoze, nemojte da vas opet otjeram kako kaze vas kolega... 

Objavljivanje anonime poruke, pri tom čak i bez navođenja anonimnog nicka anonimnog autora, nije objavljivanje privatne prepiske, jer to i nije privatna prepiska. Ali, pismo kojem se znaju i primatelj i pošiljatelj jest privatna prepiska. Pa kada se takvo pismo objavi pred nekim većim auditorijem, a pogotovo takvim u koje su mnogima osobno poznati i primatelj i pošiljatelj, to jest objavljivanje privatne prepiske.
A ti, naravno, imaš pravo i biti glup i/ili praviti se glup.

I da još jednom citiram:

Jevtić: U svakom vremennu i svakom društvu glupost je bila toliko jako ograničenje koje se teško može meriti... Da li se treba uznemiravati zbog gluposti?

Krleža: Ljudska je glupost tugaljivo bespomoćna, pak ako se netko uzrujava zbog ljudske gluposti, neće biti ni sam baš pretjerano  nadaren umom.
Glupost je svemirska sila, ona je jedina koja postoji pod zvijezdama, ona ih pokreće i zato priroda nema i ne može imati nikakva plana. Jer kad bi ta glupost bila nastala po planu, onda ništa ne bi bilo slučajno, a ako na ovom svijetu ništa nije slučajno, onda sve to stoji u uzročnoj vezi, a ako sve djeluje po uzročnoj vezi, onda bi priroda, kad bi bila mudra i kad bi znala što radi, bila mudra i onda ne bi radila ono što radi, jer bi bila mudra.
Ljudska glupost ostaje jednako glupom i u socijalizmu. Uostalom, budući da su i socijalisti ljudi, zar im ne treba i priznati uz sva ostala prava i ono na glupost?
Ljudska je glupost mračna snaga pod nama, to je kaotična sila pratvari pod nama koju ljudi još nisu svladali, ali koju će nadvladati ipak, izvan svake sumnje, a u tome i leži značenje ljudskog napretka: stepen pojedinih civilizacija stoji u obratnom omjeru sa stepenom ljudske gluposti.


(M. Krleža: Mnogopoštovanoj gospodi mravima; razgovarao Miloš Jevtić; Naklada Ljevak, Zagreb, 2009.)

A lijepe biblijske tekstove je prava šteta citirati ovdje na engleskom, kad imamo i lijep svima dostupan hrvatski prijevod:

¹3Kad bih sve jezike ljudske govorio i anđeoske, a ljubavi ne bih imao, bio bih mjed što ječi ili cimbal što zveči. ² Kad bih imao dar prorokovanja i znao sva otajstva i sve spoznanje; i kad bih imao svu vjeru da bih i gore premještao, a ljubavi ne bih imao - ništa sam! ³ I kad bih razdao sav svoj imutak i kad bih predao tijelo svoje da se sažeže, a ljubavi ne bih imao - ništa mi ne bi koristilo. ⁴ Ljubav je velikodušna, dobrostiva je ljubav, ne zavidi, ljubav se ne hvasta, ne nadima se; ⁵ nije nepristojna, ne traži svoje, nije razdražljiva, ne pamti zlo; ⁶ ne raduje se nepravdi, a raduje se istini; ⁷ sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi. ⁸ Ljubav nikad ne prestaje. Prorokovanja? Uminut će. Jezici? Umuknut će. Spoznanje? Uminut će. ⁹ Jer djelomično je naše spoznanje, i djelomično prorokovanje. ¹⁰ A kada dođe ono savršeno, uminut će ovo djelomično. ¹¹ Kad bijah nejače, govorah kao nejače, mišljah kao nejače, rasuđivah kao nejače. A kad postadoh zreo čovjek, odbacih ono nejačko. ¹² Doista, sada gledamo kroza zrcalo, u zagonetki, a tada - licem u lice! Sada spoznajem djelomično, a tada ću spoznati savršeno, kao što sam i spoznat! ¹³A sada: ostaju vjera, ufanje i ljubav - to troje - ali najveća je među njima ljubav.

(Prva poslanica sv. Pavla apostola Korinćanima, 13, 1-13)