isam mogao prenijeti imovinu, ne bi to učiniti: nitko ne plaća porez na to, to je još uvijek registrirana na moje ime. Žele da se plati i to je meni oni naplatiti.

- Moj je otac prodao vinograd Albanac. Čovjek ga ni platio, niti dopustiti da se imovina biti registrirani. Moj otac je još uvijek plaća porez na taj vinograd. Nije dobio ni centa za -To, ali on ne može ići u vinograd ili ga koristiti. Ne Otišao sam u komunu to riješiti tako da barem moj otac ne bi morao platiti porez na to, ali oni nisu htjeli ni čuti za to.

Poseban oblik diskriminacije pojavljuje kada reguliranje mirovine te ih prebacili u Srbiju.

- Muž je umro prije godinu dana, on je dobio svoju mirovinu iz Kosova. Njegova udovica još uvijek nije uspio dobiti mirovinu za djecu. Njezina pisana aplikacija su se vratili kao "nije dostavljena", pa ih je odveo u Prištini sama. Ona je u više navrata pokušao telefonom dobiti informacije iz ureda za socijalnu sigurnost u Prištini, ali sve što je dobio je cursewords. Bila bih njen predmet biti uzet u tisku, ali ona se boji da onda ona ne bi nikad dobili mirovinu za svoju djecu. Ona je i troje djece živi od onoga što zarađuje kao čistačica.

- Kad je naš otac umro, naša majka nije mogla dobiti svoju mirovinu, jer albanska žena pojavio i tvrdili da je naš otac živi s njom za godinu dana i ona je dobila mirovinu dok smo osvojili naš slučaj kroz Republiku Srbiju. Moja je majka htjela iseliti uglavnom zato što su ugroženi i njezin proganjani i prisilio je da lažne izjave na sudu. Druga strana diskriminacije od strane državnih organa je favorizing Albanaca.

- Albanci dobiti puno veće mirovine, iako su sve Balists. Moja supruga i ja bili partizani i komunisti od prije rata, ali sam jedini koji dobiva mirovinu, ona dobiva ništa.

- Daju albanskim doseljenici iz Albanije zemljišta za besplatno. Ti doseljenici ponašaju kao divljaci, oni skupljaju iz ničega.

- Bio sam u I. svjetskog rata i Drugog svjetskog rata. Ušao sam u Drugi svjetski rat na snagu 1. siječnja 1942., dan podrazumijevalo se broji kao 1941. veterana. Nikad se koristi nikakve privilegije. Albanci koriste sve, oni ne plaćaju najam, struja, radio ili televizijske pretplate, a da ne spominjem kredite. Zemljište se daje Albanaca koji dolaze iz Albanije, a oni su primitivni, oni djeluju divlje, pretvarati se da janjičari, ali stari-vremena ne ponašaju tako.

- Kako to da emigranti došli iz Albanije živjeti na Kosovu, bez stvari na svoje ime, bez novca, a zatim se ogromne količine novca iz općina na Kosovu, posao čak i kasnije mržnja ventilator i šire nacionalizam? Kako je moguće da naše vlasti ne provjeriti ih vidjeti tko su i što rade na Kosovu?

- Srbi i Crnogorci izjave i podnijeti različite žalbe, ali se ne poduzmu koraci. To je sramota i velika šteta. Iseljenici doći i podmiriti iz Albanije, koji su dobivali zemlju kuće od onoga što se otkupljuje od Srba i Crnogoraca s državnim novcem.

- Sve to radili su u njihovu korist, tako da oni imaju odlične plaće, ne plaćaju najam ili električne energije, prisilno preseliti u stanovima gdje žive Srbi, ukratko su bili izvan zakona, bilo je gore nego na Divljem zapadu.

-. Jednom kad je moja sestra, koja još uvijek živi u Prištini, bio je iz kuće, oni bacila stvari i albanska obitelj se preselila u to nas koštati puno problema i napora, otišli smo na predsjednika Izvršnog vijeća Kosovo, prije nego što je uspjela vratiti u svoju kuću, ali ona nikad nije otplaćen za učinjenu štetu.

Paradoksalno, čak i nakon što su odmaknuti, bivši stanovnici Kosova ne mogu izbjeći negativne posljedice institucionalne blokade od strane upravnog aparata:

- Za šest godina moja kćer nije bila u stanju da joj državnosti potvrdu s Kosova, a isto vrijedi i za moju kćer-in-zakon, što znači da ne mogu dobiti osobne iskaznice. Moja žena je istekao prije nekoliko godina. Oni idu dolje na Kosovu, idite na općini, policiji, ali to nema smisla.

- Nisam dobio svoju obavijest o odlasku, jer sam zapisao moj pravi razlog za odlazak.

- Imao sam problema sa mojim boravišnog jer na Kosovu ne bi mi dati moju obavijest o odlasku.

- Nismo prodavati naše imovine na Kosovu jer je blokiran. Najgore od svega je da ne mislimo da ćemo ikada riješiti problem, jer su nas izvodi iz jednog povjerenstva na drugu. Kada se neki Albanci su njihovi izlozi razbijeni u Beogradu, štete su nadoknađeni odmah, a pitam se zašto smo građani drugog reda?

- Vojni dokumenti koji su stigli u komuni ovdje sa Kosova je moje nacionalnosti označene kao "Albanac". U posljednjih nekoliko godina, kada je egzodus Srba i Crnogoraca s Kosova i uzrocima i posljedicama tog egzodusa postao od primarne javnog interesa, usvojene su brojne administrativne propise, uključujući i neke koje se bave problemom dopuštenje da se udalje i dozvola za prodaju nekretnina. Sudeći po tome što su ispitanici rekli, to je još jedno područje koje bi se mogle upravljao diskriminacije. Premještanje dozvola lako dati undesireables na Kosovu, a uskratio starije i nemoćne.

- Kada sam htio odmaknuti (sveučilišni obrazovani), oni su završili sve papire u tjedan dana, čudim se da nije me isprati na vlak!

- U našem selu (bivši srpski), tu su još nekoliko kuća lijevo, a pučka su stari i nemoćni, naša djeca već odavno nema.

- Moji roditelji su ostali sami, stari i bolesni, oni ne smiju se odmaknuti i ne mogu živjeti same.

b. Sigurnosni organi

"To je najbolje ako vam ne treba njihovu pomoć.

(VKV radnik, 35 godina)

- U okruženju diže sukoba, stav i ponašanje policije prema Albancima, s jedne strane, i Srba i Crnogoraca, s druge strane, izuzetno je važno. Prema ispitanicima, policija na Kosovu slijedili diskriminirajuće obrasce ponašanja tipičnog za drugim organima vlasti. Ispitanici su razgovarali o mnogim slučajevima albanskih policajaca zlostavlja Srbe.

- Policija štiti Albance i tukao Srbe kad god su mogli.

- Od 1966-67, opeklina i ruffians su primljeni u policiju, a oni uspostavili red svoj put. Kad su trebali štititi nealbanaca, oni su nigdje naći.

- Policija je zaštićena ljudima njihove nacionalnosti. To će se dogoditi da će Albanci pretukli nekoga, a policija će ih pustiti i uhitila osobu su pretučeni.

- Ako je Srbin padne u ruke policiji, nakon što je "pitanje" da će biti dobro nikome. Srbi su uvijek krivci.

- Albanci poželjna pretukao Srbe u prisustvu policije: jedan od njih će držati Srbina dolje, a drugi će ga pretukli, a policajac će čuvati stražu.Ispitanici također je dao konkretne primjere diskriminirajućeg ponašanja od strane albanske policije na Kosovu.

- Tijekom 1981. godine demonstracija u Peći ray žena je napadnuta. Albanci slomila ruku, a nakon pet mjeseci bolničkog liječenja je ostala invalid. Držali razbija naše prozore kamenjem, Albanac susjed položio cijev tako da voda zadržao ulijeva u naše dvorište, pritužbe podnio policiji su nema smisla, jer je policija sve u korist Albanaca koji su imali veze s njima. Srbi i Crnogorci su građani bez ikakvih prava ili sloboda.

- Oni su, s jedne strane, nemilice nas jer smo morali iseliti, a na drugoj su nas htjeli odmaknuti. Držali su nas prijeti iz sela. Nismo se usudio izaći. Policija nas je napala većina, oni čuvaju nas hapsi, svi su bili Albanci.

- Policajac me držao dok mi dvije Albanci pretukli, a kasnije je rekao da je htio da me brani.

- Jednom sam pao čašu u hotel i jedan Albanac policajac me tukao pet puta sa palicu, iako te noći grupa Albanaca bio razbijanje i razbijao čaše i boca pića i prije i nakon mog incidenta.

- Srbi, na primjer, biti naoružani da se brane i da će nositi oružje na osobu. Susjed je naš nakon što je čekao autobus u selo. Tu je djevojka na stanici i čekao autobus. Dva Albanci došao do nje i počeo joj daje nevolje, vuče na nju. Susjed zgazi i rekao im otpustiti. Oni su tada koncentrirana na njega. Izvukao je pištolj na njih i oni pobjegli. Nešto kasnije, vratili su se s policajcem. izvijestio su ga kao da su u posjedu oružja, a policajac je zahtijevao da mu preda pištolj. Izvadio je svoj pištolj i uperio ga u bližnjemu. Činjenica da su ta dvojica bili zlostavljanje djevojčica nije bilo važno. To nije smetalo nikome. Da, to je protiv zakona za nošenje oružja bez dozvole, ali kako ste trebali bi zaštitili sebe kada su ljudi koji su trebali štititi ne rade svoj posao?

Ispitanici navode izjave policajaca koji jasno otkrivaju njihov odnos prema Srbima i Crnogorcima:

- Policija je zapovjednik kaže: Ja sam ga imao s ovom šakom Srbi napustili ".

- Albansko policajac kaže mi. "Vi ste još uvijek ovdje? Što čekate?" A ja sam mu rekao: "Ja sam ovdje već 1500 godina, zašto bih trebao ići?"

Unutar policije, kao i unutar tvrtke, stranke i drugim organima vlasti, promocija se temelji na ostvarivanju diskriminirajuće načela ponašanja:

- Pitali su za policijsku zaštitu, policija im je rekla da će im dati pištolj i mogli obraniti; kada je selo čuo da su navodno imao pištolj, oni nisu bili napadnuti tako često. Kasnije, policijski načelnik, Albanac i party član, prijetio da će ih zagrijati.

- Jednom smo bili napadnuti od strane albanskog policajca zbog psa čiji je lavež smeta neki Albancu. Tada smo bili zaštićeni od policijskog zapovjednika, ali sada je on taj koji nas je napao.

Kulminacija zamjenom formalne ciljeve sigurnosnih organa sa svojim nezakonitim ciljeva bio je kako je policija tijekom prosvjeda albanskih nacionalista na Kosovu ponašao. Umjesto da djeluju kao čuvari sustava, sudjelovali su u to destabilizira, sudeći po onome što su ispitanici imaju za reći.

- Policija je izašla zaustaviti prosvjede, ali svi su rekli bilo je: "Držite se kreće, držati se kreće."

- Policija će uhvatiti one koji su pisani neprijateljske slogane, a zatim, nakon što je okrenuo kut, neka ide.

- Na godišnjicu demonstracija, policija namjerno zadržao iz očima, tako da albanski studenti mogu ići iz svojih domova u grad dokazati. Bilo je planirano, organizirano djelovanje i nakon nešto kao da ste izgubili svaku nadu stalo na kraj tome.

- Vidio sam sve i svašta tijekom demonstracija: Vidio sam je policija poduzeti demonstrante u zatvor i neka ide.

- Uhapsili su ih na jedna vrata, te ih objavio na drugu.

- Što se dogodilo da mi je neopisivo. Oni pljuvati po mojoj uniformi (tuženik je vojni časnik), 1981. Vidio sam ih proglasi Republiku Kosovo na ulicama, a policija ih je pomagao. O deset ispitanika bili su zaposlenici Tajništva unutarnjih poslova, bilo sada u mirovini ili su još uvijek u službi. Njihove izjave pokazuju kako je teško bilo na Kosovu Srbi i Crnogorci koji rade u organima vlasti.

- Još aktivni policajac teško ranjen u 1981 demonstracijama, vrlo rezerviran u svojim odgovorima. On kaže: - "Sudionici u 1968. demonstracijama napredne najviše u policiju i društvu".

- Ispitanik je umirovljeni inspektor tajništva o unutarnjim poslovima, 1. svibnja 1979. godine, donio je u policijskoj postaji albanskog policajca koji je počinio teška kaznena djela, dok je u uniformi. Glavni je naredio čovjeku da predaju svoje oružje u sobi punoj policajca, od kojih su svi (osim tužena) bili su Albanci. Čovjek je izvukao pištolj i pucao na tuženika četiri puta; jedan metak ga je pogodio u ruku i tri u prsima. Tuženik je pokazao anketar njegov ožiljak i X-zrake. Albanac sudac osudio čovjeka na dvije i pol godine zatvora. Na ponovno suđenje, sudac, etničkoj Turk, osudio ga je na 12 godina. To je bio dojam anketara da tuženik nije osjećao gorčinu zbog onoga što se dogodilo s njim osobno, ali je bio vrlo gorak zbog onoga što se dogodilo s njegovim sunarodnjacima kojih nije mogao zaštititi. Unatoč tom napadu, koji je ostao na Kosovu za još nekoliko godina dok je on u mirovini.

- Kada je srpski policajac donosi Albanac do policijske postaje, a drugi je pušten prije nego što je ima vremena za sjesti.

- Otišao sam u Prištini o prijenosu u 1959. (inspektora s tajništvom o unutarnjim poslovima). Čim sam stigao sam planirao otići, a to je razlog zašto sam upisao na sveučilište, tako da bi bilo lakše da idem. Shvatio sam da kada sam u mirovini ću biti maltretirani, jer su neki od mojih kolega su pretukli, a vlasti ne daju mnogo zaštitu.

Ova četiri primjeri dovoljni da pokažu što je stav i djelovanje organa vlasti bili. Bez razumijevanja toga, to bi bilo nemoguće razumjeti izravnu diskriminaciju Srba i Crnogoraca. Čak i ako su to samo pojedinačni slučajevi, oni će dati dovoljan razlog za takve izjave kao što su:

- Mi bismo se vratiti na Kosovo ako vlasti i policija su odbačene.

- Najveći bend nacionalista u organima vlasti!

c. Sudovi

"Ako jedan Albanac počini kazneno djelo - njegov dosje je zagubljen, ili nema presuda, ili ako postoji to je minimalna, a ako kazna mora da bude služen, onda je prepolovljen."

- Štete su učinili kad nitko nije gledao. Do trenutka kada su sudovi iziskuje pravdu, to je bez značaja za bilo koga više.

- Svi pokusi su izvukli dok su postali zastarjeli.

- Nemoj me podsjećati! Srbi i Crnogorci su morali čekati tako dugo za pravdu da se je da se može ući u knjigu rekorda.

- Otišao sam u sudu na tri godine i onda su mi rekli da je slučaj pao u zastaru.

- Albansko pregazio svojom ženom u svom autu; Bila je jako povrijeđena. ga tužio Mi smo išli na sud svaki dan, a oni su nas govoreći: 'Ne danas, sutra " A onda smo dobili papir rekavši da je predmet zastario i do danas čovjek nije morao platiti za ono što je učinio.

- Tijekom rata Albanci cut moj stric se u komade sa sjekirom; isto Albanska obitelj ubili drugi stric moj s automobilom 1974. godine, a sudovi ih nisu kažnjeni za ovaj dan. Papiri su navodno izgubio na sudu, a do danas naša obitelj nije bila obaviještena da li su pronađeni dokumenti i čovjek kažnjen. Zato ja ne vjerujem u pravosuđe na Kosovu.

Kao u slučaju tvrtki, i ovdje su Srbi i Crnogorci su krivci.

- Bio sam napadnut od strane nekoliko ljudi dok je nosio mirovine do sela, jer samo Albanci dobili da rade kao poštari u Prištini, Srbi su poslali u sela. Bio sam napadnut od strane sinova od Albanac sam poznavala kao poštar. Kad sam saznala da su me napali, da su me čeka, pa sam odlučio da ne dostavi mirovina koji dan, ali sljedeći. Tužio su me prisvajaju mirovine, a većina Albanaca kojima sam isporučenih mirovine su tvrdili da ih nisu primili, a da oni nisu bili njihovi potpisi. Proveo sam mjesec dana u pritvoru prije suđenja, ali je dokazano nevin.

- Rekli su da je u 1981. sam izvukao pištolj na albanskom dijete, ja je dobio 50 dana zatvora, a kasnije je dokazano nevin. Kada su strane u sporu su bile različite nacionalnosti, postupak nije proveden, rečenice nisu doneseni u skladu sa zakonom, kažu ispitanici, nego su pod utjecajem nacionalnosti uključenih strana i samih sudaca.

- Ako sudac je Srbin, on ne čini razliku da li je Srbin ili Albanac on je dobio na sudu, ali ako sudac je Albanac, znate što možete očekivati ??...

- Postoji jedan Srbin na svakih 20 albanskih sudaca, možete raditi ostatak za sebe ...

- Istražni sudac kaže mi kad sam pitati za istragu moje kćeri prometne nesreće, on kaže: "To neće pomoći ako je imao vreću punu novca.Državni odvjetnik je njegov brat. Oni su svi povezani ".

- Predsjednik vijeća je sudjelovao u demonstracijama, a kasnije je objasnio da ga je gurnuo u koloni, iako su slike koje pokazuju da je pridružio na svoju vlastitu.

- Čak i kad Albanci su krivi, oni su pokušali osuditi Srbe.

- Kazna utvrdio Albancima bio simboličan, a za Srbe je bilo drastično.

- Ako Albanac morao biti osuđen, onda je to za prekršaj.

- Albansko bi dobiti dvije godine zatvora za silovanje, dok će Srbin dobiti godinu dana za samo šamaranje Albanac u lice.

- Oni su osuđeni a kamoli zbog silovanja našu djecu od Srbina bi se za čak pokušaja silovanja jedne odrasle osobe.

- Način na koji su osuđeni Albanaca je bilo smiješno.

- Suci izrekao ukočeni kazne za sitne prekršaje Srba. Oni bi vam dati 30 dana zatvora zbog pjevanja "tamo" ( "Tamo Daleko"). *

* Ova pjesma je pjevana na Solunu frontu za vrijeme Prvog svjetskog rata od strane Srba nostalgičan za dom. To je najviše mrzio Srbije pjesma na anti-srpskim sredinama.

- Srbin je imao svoju kuću zapalili susjeda i on je rekao da je to jedan Albanac dijete učinjeno, a sud je prihvatio takvu priču.

- Oni su pretukli muškarca i sudovi kažu: "Pao sam.

- Oni su ubili mog brata, to je ono što ja mislim, da je ubijen od strane Albanaca, od strane pričuvnog sastava, policajac, tijekom 1981. godine demonstracija. Na sudu su svi govorili na albanskom i moj brat, sestra-in-zakon, a ja ne mogu razumjeti ništa. Nije bilo pravog nastup u sudu za oko godinu dana. Dobio je dvije godine, jedan od porotnika čita novine tijekom suđenja. Albanska sudac nam je rekao: "Ako se želite žaliti, ići naprijed i privlačnost '.

- Albansko ubio mog djeda dok je bio teži stoku. Moj brat i brat ubojice mog djeda dobio u borbi, moja majka branila mog brata i pogodio albanski za koji je bio osuđen na mjesec dana zatvora.

- Ponudio sam najbliži susjed, Albanac, zemljišta na prodaju, a kad on me odbio, a ja ga prodao nekom drugom, on me pretukao, proveo sam 15 dana u bolnici. Liječnici ne bi mi dati komad papira koji potvrđuje moje teške tjelesne ozljede, pa sam morao ići na Skoplju. Otišao sam do javnog tužitelja komune, ali je zadržao povlačenjem svoje noge oko dovođenja troškove. Napadač je proveo nekoliko dana na ispitivanju, a zatim je pušten kući.

- Godine 1975. dvojica Albanaca knived moj brat-in-zakon u nazočnosti albanskih policajaca koji ne bi prstom maknuli. Moj brat-in-zakon je otišao na sud i Albanci osuđeni su na dva mjeseca zatvora, pa je odselio.

- Mladi momci koji poderao jugoslavensku zastavu su u pritvoru za par dana i to je sve ...

- Ako je Srbin kaže ništa o tim sukobima, uskoro završava u zatvoru, dok su Albanci i dalje činiti. Sudovi su teško samo na Srbe; Albanci mogu raditi što žele.

- Ubojica od rođaka moga osuđen je na 20 godina. Nakon pet Vidio sam ga u šetnji na ulici.

- Taj osjećaj bespomoćnosti u lice diskriminacije od strane organa vlasti izazvao različite osjećaje među onima koji su pogođeni: samozavaravanja (osobito među onima koji su imali bolju poziciju i neki ured na Kosovu), bespomoćnost, nepovjerenje u vlasti kao takve ( ne samo na Kosovu), gorčina, svijest o potrebi za samoobranu.

- Mislim da je svašta prolazilo, ali odbio sam vjerovati u sve što sam vidio.

- Skupina Albanaca uhvatio moje zgrade okvire od mene. ali nisam htio ići na sud jer nisam imao vjeru u njega.

- Albansko bager ubila muža na gradilištu. Već je ubio još jednog Srbina i Albanca .. On nije bio osuđen, on je samo dobio Red rada. Nije bilo nikoga ostavi me zaštititi (jednom, kad je bila u naprednom trudnoće, grupa Albanaca pokušala oteti nju i njezin suprug jedva da je spasi, u skladu s anketar, ovo je izuzetno lijepa žena koju Albanci već jednom pokušao oteti prije braka), a ja sam morao uzeti djecu i iseliti.

- Ne postoji sud ovdje, ja ne prepoznaju sud Kosova, samo iz Kuršumlija nadalje.

- To je grozno što morate gledati, a ne vidjeti; silovanja, pljačke, štete prouzročene poljima od strane Albanaca. Ja znam samo za dva slučaja u kojima su izrečene krivi.

- Ako se nešto dogodi nekome, mi nemamo kome ići. Nema smisla traže pravdu na sudu.

- Tko ima hrabrosti tužiti Albanac?

- Uskoro smo izgubili vjeru u vlasti i države. Sudovi su, kao da ne postoji, što je za zaštitu i brinu za sebe.

Nema ništa ljepše nego zavaliti se u fotelju, pijuckati Pina Coladu s cigaretom u ruci - i čitati Javina načertanija.

Emigracija kućanstava prihvaćenim u ovom uzorku obuhvaća razdoblje od dva desetljeća, od 1965. do 1985. godine, od trenutka kada razlozi za iseljavanje bili skriveni od javnosti u vrijeme kada su bili u javnosti. To je dovoljno dugo protežu od vremena bi stekli uvid u proces iseljavanja.

a. Ideja da emigrira

"Palo mi je na 1969, kada sam čuo dva Albanaca govori Jedan reče drugi. Moramo se pritisak na Srbe u kreće, tako da naša djeca 

- 1973. Uvjeti su bili loši. Nema posla, nema ništa kupiti ili prodati na tržištu, u trgovinama želite biti prvi koji će ući i posljednji napustiti, i to je isto s liječnicima.

- 1968. Kada su Turci krenuli van i Albanci useljenje.

- 1970. Nakon demonstracija u 1968 Crnogoraca počeo prodavati svoje kuće i osjetili smo otišli sami. Kada naš susjed prodao svoju kuću, to je to.

- 1968. Strah da ćemo biti ostavljeni sami, jer Srbi su počeli prodavati (svoje domove i imovinu).

- 1978. Zbog djece, zbog škole (8 km udaljen) i susjedstvu (oni su bili posljednji srpska obitelj ostala u selu). Ne daj Bože da je netko trebao umrijeti, ja ne bih imao nikoga da pomogne s pogreba. Nisam imala nikoga slaviti s, samo ja i moja obitelj kod kuće.

- 1976. nije bilo izravnog motiv, ne vidjeh budućnost za svoju djecu, ili za sebe. Djeca su bila u pitanju.

- 1980. Kad su djeca došla kući iz škole u suzama zato što ih je neki Albanci ošamario okolo.

- 1980. Kad nas naše dijete je rekao da je bio uzimajući pretučeni.

- 1972. Mi smo uvijek dobro živjeli s njima (Albanci), a mi i dalje raditi. Ali svi odselili, a da vam pravo kažem, imao sam kćeri, a ja ne želim ih ženili Albanaca.

- 1968. Tijekom prvih demonstracija u Vučitrnu, struja je odsječena noću i da nas prestravljeni, mi smo živjeli u stalnom strahu.

- 1968. Nakon demonstracija smo se bojali izaći na ulicu,

- 1966. Zbog nejednakosti; ljudi u trgovinama i uredima ne bi vam poslužiti ako je govorio srpski.

- 1976. serviser neće popraviti ormar jer nisam govoriti Božju jezika - albanski.

- 1976. Imao sam prometnu nesreću. To nije bila moja greška, ali sam bio osuđen na osam mjeseci zatvora.

- 1975. Budući da sam pogrešno optužen je za nekog nedostatka u skladištu, te je zadržao od rada za četiri godine (ponovno uspostavljen od strane suda).

- 1970. bio sam otkaz na poslu (u školi u gradu u kojem su živjeli) i poslan na rad u udaljenom mjestu, iako je bilo radnih mjesta otvorenih u gradu.

- 1978. Kad su me prebačen na posao 100 kilometara (željeznički radnik), jer sam navodno bio tamo potreban.

- 1973. Nakon što su krenuli ženu okolo u različitim poslovima.

- 1982. Moj sin i kćer-in-zakon je napustio svoj posao, oni nisu mogli podnijeti više, zlostavljanje na poslu, u javnom prijevozu, na ulici, u trgovinama.

- 1978. Kad albanskih emigranata (iz Albanije koji su se preselili u naselje), ubio našu kravu nakon što je prešao u svom području.

- 1979. Kad Albanac susjed počeo prijeti nam da nam proda mu našu kuću. Nitko nije htio pomaknuti, ali smo morali.

- 1968. Albansko susjed neka stoku u žitu, govoreći: "Gubi se odavde, ti neću ubiti, ali ja ću ubiti tvoga sina".

- 1969. Albanci iz Buduze, šest braća, mi tužio za psovku albansku zastavu i prijetio mi. Zašto bih trebao brinuti o njima za mnom dolazi i ubija me.

- 1981. Nakon demonstracija Pritisak je bio nepodnošljiv, njih tridesetak napao moju kuću i nije bilo drugog načina. Nitko nije želio emigrirati, ali smo bili prisiljeni da to učini. Čim sam kupio zemljište (u Srbiji), svi smo pobjegli.

- 1969. Moj je život bio u opasnosti, nisam smjela ići na moje polja; oni (Albanci) nagomilanim pšenicu na (moj) ceste, sjeći moje šljiva stabala, neka stoka u moje vlasništvo.

- 1976. Oni su napali mog sina noževima.

- 1971. zbog napada na moju sestru.

- 1963. Albansko me izazvao s pištoljem u borbi.

- 1972. Nakon strašne borbe s albanskim susjedima.

- 1968. kada je bio ozlijeđen moja najstarija kćer. Ona je otišla u školu u Prištini (iz obližnjeg sela) i došao na demonstracijama, ona je pogođen zračni pištolj i jedva preživio.

- 1980. Kada je moj brat, koji je pretučen od strane Albanaca, otišao u Kragujevcu, jer sam znao da će Kosovo ostati bez Srba u par godina.

- 1968. Naš albanski prijatelj nam je rekao da se presele u najkraćem mogućem roku (Albanci ubili jednog brata-in-zakon, a drugi preživjeli).

- 1968. Kada je, kao član Tajništva unutarnjih poslova, vidio sam da je bivši Prosvjednici su uzimali sve u svoje ruke.

- Mnogo ranije, ali sam definitivno odlučio je 1978. godine, kada su Albanci su dobili svoju zastavu. To ne izgleda kao Jugoslavija više, izgledalo je kao Albanije. A kad Sekretarijat unutarnjih poslova počeo otkup premijera zemlju od Srba za iseljenike iz Albanije.

- Nema zajednički život s Albancima na način što su sada. Ako niste jedan Albanac sve što možete učiniti je moliti Boga da se ne razbole, da ne trebaju pomoć policije. Situacija u industriji, zdravstvu, obrazovanju je strašna, a ljudi moraju pronaći izlaz, a jedini izlaz je da napuste Kosovo.

- 1957. Kad sam kupio susjednu parcelu i kuću od Srbina, Albanac došao do mene i rekao: "Ti ćeš otići i ono što ste kupili i svoj vlastiti" I, na žalost, to je ono što se dogodilo u više navrata očito veza između.. etnički sastav općine i odnosa u općini je opet ovdje očito, prilikom ispitivanja što je potaknulo ideju premještanja obitelji van.

Evo što su neki primjeri iz razloga navedenih od strane ispitanika za ostavljanje:

- Zapošljavanje. Moj me otac ide, a on je ostao na Kosovu.

- Vrlo mala plaća, nositelj (zidar) dobio 1,8 milijuna starih dinara, a ovdje, čim je prešao na isti posao, on je dobio 9 milijuna.

- Zbog pronalaženja zaposlenja za mog sina (sin je slijep, sada radi kao telefonist).

- Želio sam se vratiti kući (radio u inozemstvu za 15 godina kao nekvalificirani radnik), a nije bilo ničega za mene na Kosovu;

- Htio sam izgraditi kuću na sigurnom mjestu.

- Ne sloboda, sigurnost ili sigurnost. Kad god sam otišao u općinskih službi da se nešto učini, to je nemoguće, ne bi me gledati ili slušati zašto sam došla.

- Zbog nacionalne netrpeljivosti, siromašne društvene klime, zbog pritiska koji je na neki način nevidljivo, neopipljivo, a ipak postoji, može se osjetiti. Gledali smo drugi ostaviti.

- Glavni razlog zašto sam odselila je da su Albanci počeli kretati u svemu oko mene, oni čak i kupio vlastitu kuću. Nije bilo svađe, ali su često pitali da li ću se odmaknuti poput ostalih i prodati svoju kuću. (Naselje je nekad potpuno Srbije i sada je u potpunosti albansko. Nositelj i njegova žena su učitelji bili su nezaposleni i da su prešla, čak i ako su dobivši poslove koje su željeli. Ovdje u Srbiji muž radi kao priručniku radnik).

- Naš sin je bio taj koji je želio da se presele najviše od svega, tako da će djeca učiti srpski i ne bi bilo problema. Nisam htio ići, bio sam tamo rođen i moj Cijela obitelj je tu sahranjen.

- Srbi i Crnogorci bili nacionalna manjina, albanski je rečeno na svim sastancima, nitko te nije pitao da li to shvatiti ili ne, to je kao da ste bili u srcu Albanije, a ne Srbija.

- Opća situacija, dječja budućnost, tako da možemo slobodno mogli izaći u grad, slobodno razgovarati na našem jeziku, tako da djeca mogu naučiti povijest Jugoslavije, a ne Albanije.

- Sigurnost i dječje obrazovanje. Pogotovo 1. svibnja 1981. godine; topovi su pucali u gradu (Đakovica), što se nije usudio stajati kraj prozora, ljudi dobio metak stoji u svojim domovima uz prozor. U noći između 1. i 2. svibnja bilo je kao rat. Bilo je pucanje po cijelom gradu. Bilo je strašno. Morao sam sakriti obitelji u uglovima sobe, tako da nitko ne bi ispaliti metak kroz prozor.

- Strah od Albanaca.

- Pritisak, nema vjere u vlasti, straha. Što se tu ima reći kada svi znaju, vlasti su krivi za sve to, i ljudi moraju patiti.

- Ja mogao ići na i na o tome. prošla sam dobro s obzirom kako drugi Srbi učinili. Nakon demonstracija postalo nemoguće (kamenovanje, truje pse, Albanci neka stoka u usjevima, sin i kućanstvo glava bili tučeni po noći dva puta).

- Emigracija je bio neizbježan, jer smo postali građani drugog reda, bez ikakvih prava bilo koje vrste. . (Dijete je pogodio u oko s kamenom, to nisu vidjeli mjesec dana i morao je na operaciju nakon što se žalio o zlostavljanju i djeca bore, policija je rekao: "Djeca će biti djeca, oni se u borbi, što možemo učiniti"). Oni spustio dasku na kući govoreći: "Ova kuća će biti u prodaji", a tu su razne parole "Srbi idu u Srbiju", "Bratstvo-albanski, jedinstvo-Albanci". Pritisak montiran. Oni su uništili polja. Mi nikada ne bi mogao zadržati ljetne žetve. Noću su napali kuću sa sjekirama i kamenjem, ukrali su i ubijali stoku. Godine 1944. su ubili svog ujaka. Oni opsovao i rekao: "Kada će se iseliti iz Kosova Mi smo s puno djece da vas prisiliti izlasci?.

- Zbog sigurnosti i djece. (Tijekom prosvjeda nisu mogli izaći na ulicu danima, oni koriste za provesti vrijeme sa svojim albanskim susjedima, ali to je došlo do potpunog zaustavljanja nakon demonstracija Oni nisu imali nikakvih problema sami, ali oni nikada neće zaboraviti. ono što su prošli kroz).

- Neizvjesnosti i nesigurnosti. Nisam bio slobodan ići gdje god sam htjela, bojala sam se od policije koja je, umjesto da me zaštiti, tukao me bez razloga.

- Zlostavljanje od strane vlasti i pogrešnom liječenju od strane albanske liječnika.

- Bio sam u drugom stanju.

- Kad moje kćeri počela odrastanja, bojala sam se za njih i to je glavni razlog zašto smo napustili. (Ravnatelj srednje škole, govori o napadima albanskih studenata na srpske djevojke u školi - Albanac dječak čak zaprijetio svoju kćer s nožem i ubojstvo, osim ako ona ode s njim).

- Najvažniji razlog bio strah da će netko povrijediti moju ženu i djecu. To je bilo strašno.

- Kako bi u miru djece i tišinu.

- Stalno zlostavljanje, tučnjave, strah za sigurnost i zaštitu djece. (Mladi Albanac pokušao silovati kćerku na putu do škole).

- Prijetili su da će ubiti moje sinove.

- Oni su trčali za moje dijete da smanji svoj vrat.

- Mi smo se preselili zbog krvne osvete. (Kada je ujak ispitanika bio dječak je bio usvojen od strane Albanac bez djece, a cijela obitelj zna Albanac. Kada je poočim umro, morao je napustiti kuću i vratiti se svojih roditelja doma. Roditelji ispitanika bili su napadnuti iz u područjima uz obalu poočim rođaka, ujak koji je uvijek nosio pištolj ubio jednog od napadača, a onda su svi morali da trčanje za to).

- Ja sam bio tajnik povjerenstva lokalne stranke, oni su prijetili da će me ubiti, pa sam predao u moje stranke članske iskaznice i odmaknuo se.

- Bolje je raditi nego biti ubijen.

- Glavni razlog je bio da spasi vrat.

Kretanje unutar Kosova, iz istih razloga koji će kasnije dovesti do izlaska iz Kosova.

- Prvo smo se preselili nakon demonstracija u 1968. od Ajvalija na Kosovu Polju, a zatim nakon demonstracija u 1981. od Kosovu Polju u Srbiju.

- Mi smo prvi put preselio u 1968 iz Glogovca u Kosovu Polju, jer, Novo Celkatovo, gdje smo živjeli, pretvorila iz čisto srpskih u albanskom mjestu, i od tamo smo se preselili u 1979 u Srbiju.

Rješavanje cijelu obitelj u kratkom vremenskom periodu

- Stalno su nam govorili da nema mjesta za nas na Kosovu, a kad smo htjeli premjestiti, a zatim su nas pokušali zaustaviti i bilo je teško. Zato smo morali ostaviti u tajnosti. Kad sam otišao, nitko nije znao o tome. Uzeo sam odmor i rekao da ću u toplice, i nije se vratiti na posao. Moja obitelj je došla ubrzo nakon toga. Kasnije su me odveli na sud zbog nastanka štete za tvrtku, ali ono što je važno je da sam napustio Kosovo.

Rješavanje cijelu obitelj na velikom vremenskom intervalu

Obitelj osam; Prva glava obitelji naselili u 1975, a zatim svoju ženu i četvero djece, a mnogo kasnije njegove roditelje.

Privremeno razdvajanje višeobiteljskih kućanstava

Dva obiteljskog domaćinstva koji broji 11 članova. Prvo najstariji brat sa ženom i djecom doselili 1978. godine, izgradio kuću od 30 m ² u veličini, a zatim 1980. godine mlađeg brata, njegova supruga i sin doselili, a nakon toga još dva su djeca ovdje rođena. Boravak iza na Kosovu su roditelji (i dvije mlađe sestre), koji će se kretati kad su dobili svoju mirovinu (nekvalificirani radnik) i prodati svoje 50 m ² kuće.

- Vlasnik obiteljske kuće ovdje je glava domaćinstva koja još uvijek živi sa suprugom u obiteljskoj kući na Kosovu, a sa 1,5 hektara zemljišta, radnik u transportne tvrtke izvan Kosova, tako da nema problema na poslu. Budući da je obitelj živjela u naselju gdje je jako pogoršalo odnose, on je odlučio da se presele djecu podalje. Čuo je od prijatelja o mogućnosti kupnje zemljišta ovdje. On je sagradio kuću, a od 1974. do 1984. godine postupno preselio svoju djecu u nakon završene škole. Živjeti sada ovdje su njegov sin, neudana kćer i oženio kćer sa suprugom (nije preseliti sa Kosova) i dijete. Roditelji i dalje neće pomaknuti s Kosova.

Split-Up multi-obiteljskog kućanstva

a. Postupno naselje split-up kućanstava

- Na Kosovu je obitelj koja se sastoji od tri bračna para, tri brata, (čiji je otac bio truba na Kosovu), njihove žene i dvoje djece. Prvi preseliti bio brat, glava ispitivanog domaćinstva. To je bilo 1973. godine živio je kao podstanar s prijateljima koji su ovdje ranije emigrirali, našao posao, kupio zemljište i počeo graditi prve kuće. Ostali su došli u 1975. Sada su se sastojati od tri četveročlane obitelji - bračne parove s dvoje djece svaki (četiri od njih su rođena u Srbiji), koji žive u tri zasebne kuće dijele isto dvorište.

- Kućanstvo je bila podijeljena u četiri. Prvo su roditelji i njihova najmlađa braku sin došao, što je, gdje je njihov unuk rođen; dva starija brata i njihove obitelji i odmaknuo i odvojeni u kuće svoje vlastite. Najstariji sin i njegova obitelj su i dalje na Kosovu, ali će doći nakon što su prodati kuću.

- Imam šestero djece, svi smo se udaljili. Dvije kćeri oženjen i odselila sa svojom obitelji - jedan u 1975., a drugi 1979. godine, moj najstariji sin odselio sa svojom obitelji u 1979, a nas dvoje i naše troje najmlađe djece preselila u 1981.

- Kućanstvo sada se sastoji od 81-godišnjeg šefa domaćinstva i njegove znatno mlađe žene. Seljačke obitelji na Kosovu, sa tri sina. Kako je svaki odrastao, tražili posao i nije uspio pronaći jedan na Kosovu, ali su ostavili. Oni su svi ovdje na istom mjestu sa svojim obiteljima kao odvojena kućanstva.

b. Stalni Odvajanje u obitelji u Srbiji i obitelj na Kosovu

- Kućanstvo broji 12 članova na Kosovu i podijeljen je na četiri: dvije su ostali na Kosovu, dva preselio na različitim mjestima u Srbiji.

- Nositelj odselila nakon što je prekinula s ocem koji je za razliku od iseljavati iz Kosova Polja, jer mu je "otac (djed nositelja kućanstva) je dao ovu zemlju kao svjetskog rata veterana i on bi ga dati preko njegovog mrtvog tijela ". Prema tome, prije nego što se kreće, nositelj i njegova supruga napustila roditeljsku kuću, živjeli kao podstanari za nekoliko mjeseci, dok nije dobio posao u Srbiji.

Dakle, iseljavanje je išao ruku pod ruku s velikim promjenama u stvarnim obilježjima kućanstava koja često su se pojavile u teškim ili nespretnih okolnosti u iznimnim slučajevima, kolaps domaćinstva pila odnosa u obitelji pate, što uzrokuje neizbježnu bol i traume koje bi on registriran po anketi kao što je naše.

- Nema odred ili razlike u ponašanju mještana prema doseljenici s Kosova, pa i odnosi između susjeda su srdačni ovdje.

- Sve je u najboljem mogućem cilju. Susjedi su nas prihvatili - ponekad u šali kaže: "Albanci", ali nije zlonamjeran, mi smo među naše vlastite ovdje.

- Stav mještana je normalno, ali mislim da su Srbi ovdje stvarno ne znam kakva je situacija na Kosovu je slično.

- Mještani nisu znali dovoljno o razlozima naš pokret, ali otkad sam ih naučili nešto odnosi između nas su bolji.

Šezdeset i četiri domaćinstva, rekao je ukupni stav mještana bio je jedan od isključenosti.

- Ovdje u Srbiji mještani su rezervirani, a oni kažu da jesmo. Ja to ne uzeti kao uvredu na sve kad me zovu Albanci, barem su svoje vlastite ljude i ne bi bilo problema za mene.

- Moja kći je morala sjediti sama u školi za prva tri mjeseca, nitko nije htio sjesti pokraj nje.

- Na Kosovu su naši srpski susjedi su poput odnosa, ali ovdje nitko nije ni smeta da vas pozdravim. Nismo prijateljski s kim uopće ovdje.

- Ne miješati s mještanima, samo s našim odnosima i drugim ljudima s Kosova.

- Nam Nitko ništa pitao, nitko nam pomogli. Mislim da su ljudi ovdje nas ne vole kreće u, u ovoj krizi misle da smo poveli posao daleko od njih.Nismo imali ništa, nitko nam pomogli. Sada je bolje, iako još uvijek smo stranci ljudima oko nas, a oni su stranci nas. (Preselio 1983 života kao podstanar). Dolje smo imali prijatelje i neprijatelje među našim susjedima, ali nitko ne uzima nikakvu obavijest od nas ovdje. Bilo je bolje na Kosovu, još nismo naselili ovdje. Atmosfera ovdje je sigurnije, iako smo propustili ljude i prijatelje koristili smo živjeti. Njegova teško kad odjednom se nađete sami, kada nema nikoga da ti pomogne čak i sa najmanjim stvarima. To je najteže od svega kad se osjećate ukupno stranac.

Mnogi ljudi, rekao je njihov najveći razlog za osjećaj boli, a uvrijedio je nadimak "Albanac", oni su dani u novom okruženju. To je razumljivo, ako se ima u vidu stav Albanaca prema njima na Kosovu.

- Vi napustiti mjesto na kojem ste se rodili, gdje je proveo djetinjstvo i ranu mladost, grobove svojih predaka i da ste došli u Srbiju da bude Srbin, što je ono što jeste, a onda i za društvo si postao "Albanac" ,

- Došao sam ovdje kao Srbin, ali ovdje sam Albanac. Nitko ne kaže "Bok drugarima ali" Bok Albanaca.

- Moja unuka ima problema u školi ... oni ju zovu Albanci i plakala je i ne želi ići u školu ... oni ismijavaju nju kad ona ustaje odgovoriti na pitanje jer ne znam kako staviti naglasak na riječi poput njih.

- Zovu me albanska posvuda, dokle god sam mislio da su u šali nisam dobila ojađen, ali sada ću se početi boriti.

- Oni su nas odbacili i izbjegavati nam cijelo vrijeme. Žao mi je da mladi ljudi ponašaju kao i ovo ... mi smo još uvijek odbijen, sve sam, mi ne pripadamo nigdje ... oni nas zovu Albanci. Mi smo ovdje osuđeni i tamo dolje ".

- Rečeno mi je da su "svi ti Albanci s Kosova treba biti punjena u tug-brod i bačena u rijeku Ibar ... Ovdje barem znam tko kaže da je to za nas i što on misli.

- Moji sinovi i nikad neće biti Srbe, možda moji unuci i velike unuci će. Dolje smo Srbe za sve, a ovdje smo Albanaca.

- Šef domaćinstva govorio detaljno o tome zašto on nije sramota mještani uopće za nazivajući ga Albanac nakon što je plaćeno i napio, a na putu kući na travnjak tamne zimske noći je pao u jarak i pao spava nekoliko mladih mještana donosi ga izvukao i donio ga kući "sa svim tim novcem, na Kosovu oni bi me zadavio u jarak. oni me zvati god im se sviđa, bilo koje ime kao što su oni, ali oni su dobri narod"

Ta i slična odgovora u procjenama stav mještana dali su 104 domaćinstava, a 29 je naveo nedostatak suradnje i otpor prema doseljenici s Kosova:

- Oni misle da smo se preselili ovdje, jer smo prodali našu kuću tamo za veliku sumu novca.

- Stav mještana je loše, oni usporediti doseljenici s Albancima. Oni nas ne mogu podnijeti, jer misle da su ljudi s Kosova dobiti posao lako.

- Stav (od mještana prema doseljenicima iz Kosova) je jako loša, mi smo stranci svugdje, na Kosovu iu Srbiji i Crnoj Gori. Oni shvatiti da smo poveli svoj posao daleko od njih, iako tada (kada je glava kuće bio je u potrazi za poslom) razmjenu rada bio nitko s tim zanimanjem na svom popisu. Moja supruga je morala imati dodatnu obuku ovdje kako bi mogli zadržati svoj posao (nastavnik). Oni rade puno teže i ovdje platiti daleko više pozornosti na sve, na svaki detalj.

- Oni nisu baš ludi (mještani), oko nas se kreće u Ali ono što možemo učiniti, moramo ići negdje i kad moramo onda je bolje da se s vlastitom narodu.. Još uvijek nisu uspjeli napraviti pauzu, naš život je ostao na Kosovu.

- Ne kolonist može dobiti naprijed ovdje, bez obzira na njegovih stručnih i političkih zasluga, jer su Srbi i Crnogorci sa Kosova smatraju građanima drugog reda i oni sami (mještani) kao iznad ostalih.

- Trebali bi imati ljude s Kosova u svom timu koji su osjetili težinu i gorčinu migracije ne vjerujem da je svatko tko nije osjetio to može napraviti potrebne objektivnu presudu, osobito ako je on jedan od onih koji izražava manjak razumijevanja i otpor prema doseljenicima. Mnogi Srbi i Crnogorci su daleko više nesretan i nemiran u novom nego na Kosovu, jer oni osjećaju kao "strana tijela" u novom okruženju i nema ništa teže u životu nego kad nade postale prazne iluzije u novom okruženju. Njegova loš osjećaj.

- Stav mještana je vrlo loše. Oni nas gledaju sa omalovažavanja, i trčanje nam se kada smo u potrazi za poslom. Mi smo napustili društvo, moramo da se brinu za sebe. Mi gradimo kuće s kreditima i žrtve. Njegova gore ovdje, za nas (njegova žena je u potrazi za poslom u trajanju od 5 godina) mi bez svačim, patimo.

- Srbi su ovdje gledati na nas kao neprijatelje. Nitko posudio ruku čak i kada je bilo najteže. Kao da nismo bili iste religije, oni nas mrze, kao što su oni mrze Albance. Da sam znao da će biti ovako. Ja bi ostao tamo umrijeti. Nemamo susjeda, susjed bi trebao biti kao tvoj brat u krvi, a susjedi su ovdje gotovo poput njih (Albanaca). Osjećam se kao da sam u zatvoru ovdje.

- Oni nas zovu Albanci, a mi nismo, oni dobiti ljuta jer ćemo uzeti njihove grobove od njih, kažu da zgrabite sve, ali to nije naša krivnja ...

- Tamo dolje su Albanci nas mrze i ovdje Srbi ne ... pa gdje smo u svakom slučaju, gdje je tu mjesto za nas?

- Našli smo ovdje sami, bez da itko da nam pomogne (ne postoje odnosi ili osobe iz istog lokaliteta u novoj sredini), mi praktički morali početi od početka.

- Ja zaraditi više sada, a može čak i potrošiti novac na nešto što nije važno. Sada živimo u gradu i tu je puno stvari u gradu da je čovjek koji živi u selu, a posebno na Kosovu, ne mogu ni zamisliti. Nadam se da ću dobiti stan u nekoliko godina, to je stvarno sve što nam treba.

- Mi smo imali viši standard i bolji način života na Kosovu, što smo se preselili iz Prištine - iz velikog grada, na selu.

- Mi imaju tendenciju da gledaju televiziju više ovdje, tamo smo se posjećuju se međusobno češće Bolje je na Kosovu, mladi ljudi ovdje piti više (iseljenike iz čisto srpskom mjestu).

- Mi smo išli u posjetu postoji još dolje, ovdje je to samo posao, a zatim kući. Mi smo na jednostavnost ovdje, nitko nam prijeti.

- Bilo je bolje tamo, dobili smo zajedno više, bilo je više razmatranje, imali smo svoju zemlju i usjeve, to je lakše tamo.

- Bilo je bolje tamo, jer smo proveli toliko godina tamo, cijelo selo je kao jedna obitelj. Bili smo bolji od jer su Srbi tamo i mi smo "Albanci" ovdje. Oni nas zovu "Albanci", ali mi smo Srbi i veće i bolje one nego što jesu. To nas vrijeđa. Naše obitelji su razbijena, a to je najgore.

- Naš život je teže sada, moji sinovi moraju raditi i to je teže živjeti. Moji sinovi nemam prijatelja ovdje, a bor za svoje rodno mjesto, ja bih se vratiti, ali oni ne bi ni u snu to. To ne može biti bolje za mene ovdje nego tamo gdje sam imala odnose i moje drugove iz rata.

Dvije trećine kućanstava ocjenjuje način života ovdje i bolje zbog različitih razloga.

- To je bolje ovdje, žene ne mogu ići okolo po sebi tamo dolje.

- To je bolje ovdje, ako želim, čak i ja mogu ići u Kruševcu (oko 10 km).

- Možete dobiti u autobus ovdje ne guraju i pokucao o namjerno.

- Možemo se kretati, ići do liječnika, kupiti zalihe hrane.

- Ovo je raj na zemlji, ne zaključati vrata.

- Živimo slobodno ovdje i ne zaključati kuću, tamo smo morali zaključati vrata, a mi držati pušku pored kreveta. Bolje i ugodniji način života u Srbiji povezan prije svega s društveno-psihološke aspekte, na slobodu od pritisaka okoline na Kosovu, kako izravne i neizravne, i objektivnih i psihološkim. Jednostavno rečeno - to je bolje, jer ovdje nije kao tamo dolje. Procjene o boljem načinu života ovdje daleko rjeđe su na temelju materijalnih uvjeta, zapošljavanja, urbanizacija i društvenog standarda u mjestu.

Kada je način života na Kosovu je ocijenjen kao bolji, primjenjuje suprotno, to je uglavnom slučaj višeg standarda na Kosovu ili osiromašenja ovdje, a ne osjećajem iskorijenjene i napuštanja domovine, dezintegracije i rasipanje velika, bliske obitelji, raskid s odnosima, prijatelji, susjedi, s grobovima predaka nečijih Odgovori ovako se najčešće daje starijih ljudi i žena za koje je taj potez sa Kosova ne znači samo promjenu okoline nego o prekidu s najdužim dijelom njihovog života.

- Ja bor za moju domovinu, žao mi je preselio sam se kad sam bio tako star.

- Sam otišao na Kosovo, gdje sam se rodio, nikada neću preboljeti to.

d. Promjene u socio-psihološki i u odnosu na djecu

Samo u 52 domaćinstava, odnosno svaki deseti, bili su promjene u socio-psihološkim uvjetima ili da budemo precizniji u socio-psihološke klime, ocijenjen kao nepovoljan zbog nostalgije za domom, raspad obitelji, osjećaj se ignorira i odbacio i velike poteškoće u prilagodbi.

- Mi smo usamljeni, nesigurni i nesretni, napušten od svijeta, nitko ne brine o nama. Pogledajte kako živimo, zanemaren, sama, kao što su siromašni ...

- Otac je došao s Kosova tužan i gorak, tako gorak da ne bi sa mnom razgovarati o tome, kao da ga je stid.

- Čak i sada smo se okrenuo prema Kosovu, kao da ne bismo bili ovdje.

Za razliku od tog malog broja izraza tuge, beznađa i gorčine, odgovori govoreći o oslobođenja i olakšica iz prethodnog stanja na Kosovu dominiraju.

- Osjećaj da je vaš posao i život su sigurne, mentalno rasterećenje, osjećaj sigurnosti svugdje, na poslu, na autobuse, u playschool, prva ambulanta, svugdje.

- Još uvijek nisam navikla na činjenicu da me nitko ne uznemirava ovdje i ovdje nikad mislite da će netko doći i lupati na mog prozora tijekom noći.

- Nisam bila sigurna tamo dolje. Čim se smrači, morate zaključaj vrata.

- Sloboda kretanja, slobode života, se tretira kao ljudsko biće na ulici i na poslu.

- Sloboda kretanja, života, osobna prava zajamčena.

- Djeca su sigurnija, Nemam se čega bojati u noć, nitko čini prijetnje i nitko počinje požara.

- Sloboda! (pollster Bilješka: on jednostavno ga vikao) slobodu kretanja za cijelu obitelj i danju i noću. Dolje sam morao čekati ispred škole za moje kćeri sa sjekirom, jer su Albanci često se nasilno tamo dolje. Ovdje su moja djeca su na sigurnom, hvala Bogu. Ne moram se bojati nikoga ovdje, bez obzira na to što se događa, to je isto za sve.

- Ovdje smo slobodni, idemo van slobodno, mi govorimo naš jezik naglas. Dolje smo morali šutjeti na javnim mjestima.

- Nema straha ovdje. Moja supruga može otvoriti vrata u bilo koje vrijeme, na tko kuca.

- Ovdje se osjećamo opuštenije i besplatno. Tamo dolje kad smo dobili na autobusu smo prestravljeni.

- Zato što sam na jednostavnost, a ja ne moram razmišljati o tome da li će netko doći i lupati na moj prozor noću da me provocirati. Postoje zakoni ovdje ... ja i dalje ne mogu naviknuti na nitko me uznemiruje ovdje.

- Slobodni smo. Vjerujte mi to je bio gori od zatvora. Kada ste u zatvoru barem znate što osuđeni su i za koliko dugo ćete biti iza rešetaka.

- Nema straha, mi smo svi jednaki pred zakonom.

- Nitko me ne bilo štete, nitko me smeta.

- Ne moram razmišljati o prijetnjama i susrete s nepoznatim osobama, slobodu kretanja i sigurnosti.

- Mir uma. Sloboda da se kretati danju i noću.

- Možete premjestiti okrugli slobodno, ne morate brinuti o tome tko je ispred vas ili iza vas.

- Ovdje smo među Srbima, tako da se ne bojiš.

- Tu je sloboda kretanja ovdje, idem van noću i ne bojim se nikoga. Tamo dolje nisam se usudio ići van po mraku.

- Mi smo živjeli u strahu i strah da će netko napasti našu djecu, da će se nešto dogoditi s njima.

- Duhovna sigurnost i dječja sigurnost. Moj brat je tražio svjetlo i albanska izvadio šibicu i bombu ... i da je na bilo koji način živjeti?

Procjene promjena u pogledu djece su gotovo jednoglasno, što je i razumljivo s obzirom na detalje iz svezi prijetnju za njih na Kosovu.

Promjena najčešće naglasio je bio kraj straha od fizičke štete na djecu.

- Ne morate brinuti o tome ovdje netko udarajući ih samo zato što su Srbi.

- Ne moraš ići svugdje s djecom i čekati njih ovdje.

- Djeca su slobodni i sigurni, mi nismo pod pritiskom, nismo se bojali za njih.

- To je dobro za djecu, ne brini, oni idu gdje god žele i sprijateljiti s kim žele.

Osim jednoga kraja do straha za sigurnost djece, spomenuti su druga dva poboljšanja u obrazovanju i zapošljavanju.

- Djeca se mogu hodati ulicama u miru ovdje i dobiti obrazovanje.

- Obrazovanje je bolje ovdje, ima boljih učitelja.

- Oni imaju veću slobodu ovdje i bolje obrazovanje, nitko neće inzistirati na obvezno poznavanje albanskog kad se prijaviti za posao.

- Moja djeca nikad ne bi dobili posao tamo dolje.

 Nismo imali stan ili posao, bili smo u podstanare. Dobili smo posao, a nedugo nakon toga je moj muž dobio stan. Životni standard u Kosovu bio veći, ali to je bolje ovdje, djeca su na sigurnom.

- Odnosi sa susjedima tamo bili otvoreniji, bliži, intimniji, to nije kao da je ovdje, mi smo ostavili za sobom. Najveća promjena je osjećaj sigurnosti. To je ono što ubija Srbe na Kosovu, osjećaj da ste bili utakmice pomak za sebe.

- Životni standard u Kosovu bila daleko bolja, nisam provesti mirovinu, imala sam prihod od zemljišta i automobila. Slobodan sam ovdje, ali ja jedva postoji. Nismo se bojali za našeg sina ovdje na Kosovu Albanci nas pretvorili u nervozne olupine. Glavni problem kada se kreće gradio kuću, krov nad glavom, a sada je i činjenica da je obitelj raspao jer je naš sin ne može naći posao ovdje i radi u drugoj općini.

- Odnosi sa susjedima su bolje ovdje, nema sukoba, jer nema razloga za njih, ja nemam zemlju. Životni standard tamo je puno bolje, imao sam sve što je u redu i sad sam prokockao svoju imovinu. To je bolje za mlade ljude ovdje, ja sam više na jednostavnost, slobodnije i sigurnije ovdje.

- Odnosi sa susjedima na Kosovu bili su otvoreni i srdačni. Životni standard bio je veći na Kosovu, imali smo zemlju, -our vlastite proizvode, to je bolji način života. Najveća promjena je sloboda govora i kretanja, bez straha za djecu. Mi smo tako mi je zbog Kosova i da ćemo se vratiti ako su svi migranti se vrati, a zakon je stupio na snagu.

- Standard na Kosovu bio veći, imali smo 160 kvadrata kuće i jedna smo sada je 60, za dugo vremena nismo imali građevinsku dozvolu, oni nas zovu Albanci, možemo samo pomiješati s ljudima s Kosova. Mi smo siguran, sigurno i slobodno, mi smo se smiri.

- S materijalne točke gledišta, mi smo gori tribina, ali to je bolje, jer naša djeca su sigurnija, poslat ćemo ih da igraju u školu i ne brinite, mi smo među Srbima i da je bolje. (Pollster Bilješka: oni žive u nedovršenoj skromne veličine kuće, blato i voda u dvorištu i ulici dođe do koljena).

- Njegov nesretni i loše da smo se morali preseliti, ali to je vrlo dobro ovdje. Nismo znali što je smisao života bio do sada, mir, sloboda sreće. Bili smo bolji od tamo, dobili smo zajedno više ... ako je lakše za nas tamo dolje ... to je bolje ovdje, ne bismo se vratiti, a ne za cijelu Prištine.Odgovori su kontradiktorni kao i sam život

Java u ofenzivi, serveri se usijali, forum pred rušenjem.