Kako se masa ljudi upecala na index objašnjena pa treba ponavljati da ovaj slučaj nije pobačaj nego feticid....

 

Ovaj slučaj se može raspravljati jedino u kontekstu eutanazije

U redu. Drugi su pisali protiv pobačaja pa radili iznimku kod silovanja i tako sami sebe demantirali.

Ti ne praviš tu iznimku pa nisi sebe demantirao, ti si u redu. Tvoje stajalište je logički konzistentno.

Potpuno krivo. Ovaj slučaj se, u praktičnom smislu, može razmatrati isključivo sa zakonskog aspekta, tj. da li ima zakonske osnove za pobačaj ili ne. To je lijepo objasnila ona ustavna sutkinja. 

O svim ostalim aspektima se, jasno, uvijek može razgovarati ali to ne bi trebalo imati učinak na samo dozvoljavanje ili nedozvoljavanje konkretnog pobačaja

 

Točno, da nije bilo začeća u ponedjeljak, ne bi bilo ni toga u petak. Isto tako, da nije bilo seksa u subotu, da se otac i majka nisu upoznali prethodni mjesec. Ne raspravljamo ovdje kad su započeli događaji koji su doveli do novog života, nego gdje je granica kad možemo reći da je novi život počeo.

Ako te ja pitam u ponedjeljak nakon začeća koliko vidiš živih bića, ti ćeš reći 1. Da te pitam u srijedu, reći ćeš 1. Da te pitam u petak, nakon šta se zigota podijelila na 2 ili 8, reći ćeš 2 ili 8 bića. Kako onda možemo reći da je 8 bića nastalo u ponedjeljak, ako sam te ja pitao koliko je živih bića u srijedu, a ti si rekao 1?

I u pravu si, moralne dileme su uvijek filozofske. Kakve druge bi bile? Ja tebi i ti meni ne možemo pokazati u prirodi moralne zakone, moralni zakoni nastaju kad ja shvatim da si ti biće koje osjeća i ne želim ti zlo, a ti isto tako ne želiš zlo meni. To je uvijek filozofija, ne egzaktna znanost ko fizika. Bilo bi nam lakše da je ko fizika, al nije.

Po meni, život počinje začećem jer se tim činom umjesto slučajnog događaja kao što je susret spermija i jajašca pokreće niz međusobno uvjetovanih događaja i procesa (ne slučajnih) koje u konačnici dovode do rađanja djeteta. Ovo sa blizancima je samo djelomično točno. Nisam stručnjak pa možda griješim, ali ako nastanak jednojajčanjih blizanaca nije posljedica slučaja već je " programirano" u DNA kodu oplođene jajne stanice onda je samo pitanje koliko daleko "vidimo".

Ne nije istina i lupetaš, dakle zakonski okvir se može zadavati samo po terminima koje odredi struka tj. medicina. Mišljenje ustavne sutkinje u tom trenutku je bitno kao i bilo kojeg lika u birtiji na 3 gorka...

Dakle po medicini ovo je službeno feticid a ne pobačaj. Zakonski okvir za pobačaj postoji, treba li ga mijenjati ili ne, je pitanje, zakonski okvir za feticid ne postoji uopće i kao takav apsolutno je trenutno zabranjen i smatra se ubojstvom. 

 

Objašnjeno je čak an koji način se u nekim zemljama to izvodi i zvuči zastrašujeće...

Upristoji se ako hoćeš normalno razgovarati. Prema zakonu, pobačaj nakon 10.tjedna je moguć u nekoliko slučajeva, između ostalog ako je ugroženo zdravlje majke. Povjerenstvo mora samo utvrditi da li je to tako a ne razmatrati etičke i moralne aspekte tog čina. O tome neka razmatraju zakonodavci kad donose zakone.

Znam da u medicini nije sve crno-bijelo i da je nekad teško znati sve moguće posljedice ali zato i postoji Povjerenstvo koje je jedino stručno da da odgovor.

Da ne citiram peti put... Nastavljaš iznosti poluinformacije i onda meni govoriš upristoji se...

Dakle poslije 22.og tjedna trudnoće to medicinski nije termin pobačaja, nego poroda tj. u ovom slučaju feticida gdje bi se trebala usmrititi beba i poroditi ju mrtvu. Dakle, ne možemo govoriti o pobačaju jer on u ovom trenutku više nije moguć. A to nisam ja rekao nego struka tj. medicina...

 

Sad možemo početi propitkivati medicinu kao struku na razini polupijanih urlača sa index.hr i njihove vjerne slijedbe, sorry ali imam vjere u medicinu koliko toliko...