Bio vjernik, ne bio vjernik kako može biti dobro pobaciti?!

Zena ima pravo izbora kod pobačaja, a kpd cjepljenja mora misliti na druge. Čestitke organizatorima kampanje! Puno rupa imate.

Zašto pro-choiceri ignoriraju udžbenike iz embriologije? Jer su knjige samo nakupine stranica.

Vrlo teška i osjetljiva tema. Ako je pitati takozvane naprednjake i liberalne mainstream medije koji glorificiraju abortus, izjednačavaju sa slobodom i akterice nazivaju hrabrim ženama, što je pomalo ironično budući da su neželjene trudnoće plod neodgovornog ponašanja, oni bi najradije po školama dijelili kupone za abortus. Poremećeno. 

Mislim da pobačaj ne treba braniti ako fetus ugrožava živote i ako je plod posljedica seksualnog nasilja. E, sad, drugo je to što se spomenuti naprednjaci zalažu za totalnu legalizaciju pobačaja, dakle preuzimanje kontrole od zakona, što može dovesti do sljedećeg stadija. Zamislimo hopotetsku situaciju. Sretan bračni par očekuje dijete koje treba za dva tjedna doći na svijet, no žena u međuvremenu saznaje da ju je muž varao sa bratom i u maničnom stanju odlučuje se osvetiti mužu odlaskom na abortus. 

Je li pobačaj dobro ili zlo je stvar percepcije, no pravo na pobačaj treba postojati, ali u okviru zakona, koji se kosi liberalnom progresivnom ludilu. 

Ne postoji nijedna država na svijetu niti će u kojoj je dozvoljeno pobačaj raditi 10 dana prije termina rođenja, tako da ne znam o čemu pričaš ovdje.

Evo, da se nađe i jedan "pro-choicer" na temi, ja smatram da je moralno pogrešno ubiti drugu osobu, a "nakupinu stanica" ne smatram osobom. Nakupina stanica jest živi organizam, ali nije osoba. Za život ne smatram da počinje začećem, recimo zbog problema jednojajčanih blizanaca - ako se oplodnja dogodi u ponedjeljak, u srijedu još uvijek imamo jednu stanicu i onda se u petak zigota podijeli na dva dijela i nastanu jednojajčani blizanci. Kad je život tih blizanaca onda počeo? U srijedu, dva dana nakon začeća, još uvijek je postojala jedna stanica pa ne možemo govoriti o postojanju dva ljudska bića u srijedu. A ako u srijedu nisu postojala dva ljudska bića, onda njihov život nije počeo u ponedjeljak.

Ali me zanima zašto ljudi koji su "pro-life", dakle protiv pobačaja, čine iznimku kod seksualnih zločina? Ako žena zatrudni nakon silovanja, zašto to mijenja išta? Ili je pobačaj ubojstvo ili nije.

Ako pobačaj jest ubojstvo, onda je i pobačaj nakon silovanja ubojstvo - dakle, ubija se ljudsko biće koje je nedužno i nije krivo za silovanje. Ako kažete da je silovanje iznimka, uskačete sebi u usta, jer tvrdite da je pobačaj ubojstvo nevinog djeteta, koje je nevino i ako je nastalo silovanjem pa silovanje ništa ne mijenja.

Ako pobačaj nije ubojstvo, onda je svejedno je li žena silovana ili ne.

Dakle, ako pobačaj jest ubojstvo ili ako nije, silovanje doista ništa ne mijenja.

Zašto mrzim društvene znanosti? Zato jer nema matematičkog alata već se sve pretvara u vještinu retorike. Zato tehnokrati ne mogu voditi svijet jer stado pada na retoriku.

Mislim, od abortiranja jer  se nekoj ovci ćefne, jebavala se ali ne bi preuzimala odgovornost i do prekida rizične trudnoće u kojoj se plod ne razvija i materi s plodom vade srce je ogromna paleta slučajeva. I sad za/protiv. A kako bit za ili protiv kad uopće ne znaš slučaj konkretan.

Ali naravno, dva tora i svaki udri po svome. I svaki je u pravu 100%, a niti jednom nije u fokusu konkretan čovjek. I onda se čudom čudimo kako nas psihopatske elite vode, a one su samo slika i prilika male ovce, koju isto tako boli ona stvar za konkretnog čovjeka.