Prepustiti odluku o životu ili smrti komentatorima sa, recimo, Indexa, se čini kao dobar korak za demokraciju ali loš za čovječanstvo.

Zanimljivo je razmišljanje o pobačaju dala Alveda King, nećakinja Martina Luthera Kinga. Posebno bih istaknuo njezin komentar na argument kojim se često opravdava pobačaj, onaj kako se ovdje ne radi o živom ljudskom biću. Ukratko, kaže ona: 'Ako to nije živo biće, čemu onda uopće pobačaj? Ako nema života, ništa se ionako neće dogoditi, sam čin pobačaj onda nema nikakve svrhe'.

Isto tako, gospođa King je poprilično suzdržana oko BLM pokreta. Ovakvi istupi vrlo su dragocjeni i posebno bole 'napredno-progresivne' strukture, jer dolaze od nećakinje osobe koja je jedan od simbola raznih borbi koja ekstremna ljevica danas vodi. Ovakve ljude ne može se etiketirati kako to 'napredno-progresivni' inače rade, budući da se radi o ženi crnkinji angažiranoj u borbi za prava žena, k tome još i takvog obiteljskog pedigrea. Samo se, eto, 'odmetnula' i nije se priklonila struji.

Ako nekoga zanima detaljnije, može pročitati na

https://narod.hr/svijet/necakinja-martina-luthera-kinga-o-razaranju-obitelji-u-americi-i-pobacaju-ljudski-zivot-je-bitan-od-utrobe-do-groba

Uporno se u ovim raspravama provlače medicinski razlozi, no to nije ključno pitanje. Medicinske razloge i iznimne slučajeve nitko ne dovodi u pitanje, u tome nije bit. Kad se govori o 'za' i 'protiv' pobačaja, govori se o pobačaju kao kontracepcijskoj metodi, ne znam zašto se stalno skreće s kursa i rasprava odvodi u krivom smjeru.

Jednostavno, postoje ljudi koji smatraju da je u redu 'riješiti' se djeteta ako to majka/otac želi, ako ne žele imati tu brigu u svom životu. Naravno, svatko ima pravo na svoj stav, pa tako i ovaj, ali onda to treba jasno i nedvosmisleno reći. A dojam je kako se mnogi skrivaju iza medicinskih razloga i zaista posebnih slučajeva koji nisu ključni kad pričamo o ovoj temi.

Moje odobrenje ne bi dobio, a ne bi ni trebao dobit nitko pa tako ni taj izuzetno mučan i granični slučaj jer ja ne mogu odredit što bi bio medicinski opravdani pobačaj, a što ne. Imaju struku pa nek odlučuju.

Karikirao sam i jasno da se to neće dogodit, samo je hipotetski zanimljivo za razmišljat.

Znači neko si uzme pravo napravit ubojstvo - jer abortus to jest 1/1 - samo je zakonski i "životno" opravdano u danasnjem vremenu, bilo bi zanimljivo vidjet slazu li se ljudi koji to podrzavaju da njih ubiju drugi ljudi ako im se digne ona stvar - ukoliko se dogodi isto - da se to legalizira (hipotetski jel).

Ima dosta tih zanimljivosti u vezi pobačaja. Naravno, nisu to nekakvi dokazi i argumenti, ali svakako upućuju na to koliko su zagovornici pobačaja često kontradiktorni sami sebi.

Recimo, niti jedan zagovornik pobačaja nije pobačen. Isto tako, pobačaj se često pravda pravom žene, iako je više od pola pobačene djece žensko. Nadalje, što reći o udrugama koje promiču prava djece, a zalažu se za pobačaj...

možeš li objasniti ovaj fenomen?