Kome ide to pitanje? Jer ovdje apsolutno nijedan forumaš nije rekao da je bitno je li dijete muško i žensko pa ne znam kako je to bitno za raspravu.

Sad sam i službeno out iz teme, sretno vam svima dalje u raspravi :)

Ti si svoje teze jasno ponovio po 10 x, a i danas barem nekoliko puta - da je djete uzurpator koje nema pravo koristit tijelo majke (bez majčinog pristanka) i da ga je moralno ubit, molim te što je tu krivo shvaćeno?

Ja sam iskarikirao te tvoje (nebulozne) stavove, kod filozofa je i inače problem nedostatak socijalne inteligencije tako da mogu shvatit kako nisi shvatio taj pokušaj zajebancije. No, to je manje bitno.

pa jel to ide i spada u ok korištenje ženskog tijela i slobodu izbora?

mnogim Indijkama je žensko dijete buduća smetnja i financijsko opterećenje zbog miraza, dok joj muško dijete znači da će imati osobu koja će joj pomagati u starosti 

jel ok i moralno da se pobacuju ženska djeca? 

Pa naravno. Kod većine kaznenih djela (ne svih) neznanje zakona neće te spasiti. Neznanje činjenica možda te i spasi (npr. ako netko pijan greškom uđe u tvoj stan, neće odgovarati za provalu jer nije shvatio šta čini, a za provalu se traži namjera). No ništa od toga nije ovdje bitno. Žena je znala da seks vodi trudnoći. Pristankom na seks, ona nije pristala na trudnoću. A rasprava je ovdje je li uklanjanje neželjene posljedice seksa moralno ili ne.

Bit ću iskren. Svakakvih sam 'argumenata' za pobačaj čuo, ali ovo je jedna viša razina. No, recimo da je tako.

Smije li onda majka ubiti već rođeno dijete koje bez njezinog pristanka živi u njezinom stanu?

Znači, ako žena (u "suradnji" sa muškarcem) stvori novi život, ona gubi pravo odlučivanja o vlastitom tijelu, a koje bi imala da se radi o životu kojeg nije stvorila? Zašto bi žena gubila pravo na slobodu, samo zato jer se radi o životu kojeg je ona stvorila? Po tome mi ispada da tebe nije onda briga za novi život, nego ti je više stalo do kažnjavanja majke koja se seksala.

Korištenje kontracepcije opet može dovesti do začeća. Šta onda, ako su bili odgovorniji?

Da se taj novi život može braniti, opet ne bi imao pravo koristiti tuđe tijelo bez pristanka. Zašto bi mu činjenica da se ne može braniti dala pravo korištenja tuđeg tijela bez pristanka? Zašto bi mu činjenica da se ne može braniti dala pravo koje ionako nema?

Ovo sam već odgovorio pa ću kopirati, ako vam ne smeta.

Može li majka reći da novorođenčetu neće dozvoliti korištenje stana? Može, naravno da može. I to je potpuno legalna mogućnost koju zakon dopušta. Samo šta novorođenče može preživjeti i bez da mu majka daje hranu ili stan, odnosno drugi se mogu skrbiti o djetetu. Ukoliko majka odluči da se više neće brinuti o novorođenčetu (ponavljam, potpuno legalna opcija), ona ima obvezu na vrijeme obavijestiti o tome nadležne organe. Zato šta dijete može preživjeti na drugi način, majka i bilo tko imaju obvezu omogućiti taj drugi način.