Na kraju je opet završio s: "Ali, Bogu ništa nije nemoguće."

Za shvaćanje poruke Novog Zavjeta treba gledati kompletnu sliku, a ne samo određene izjave koje izvučene iz konteksta često imaju drugačije značenje. Kao što sam rekao, Isus je isticao vrijednost pomaganje drugima i dijeljenja svojih dobara sa siromašnijima, ali kao ono što bi trebalo dolaziti iz čovjekova srca i svijesti, a ne kao nešto što bi trebalo biti zakonom i sustavom nametnuto. Mislim kako je ta poruka danas vrlo aktualna.

Ova priča s devinim ušima često se koristi kako bi se ukazalo na to da je bogatstvo samo po sebi zlo, no to je, kao što sam rekao, tumačenje stvari izvan konteksta. Još jedna često citirana priča je ona s preljubnicom (Marija Magdalena) koju Isus spašava od javnog kamenovanja, i koja se izvlači kad se želi relativizirati grijeh, jer je, eto, i sam Isus rekao preljubnici da je ne osuđuje. Isus u toj situaciji staje na stranu napadnutog i ukazuje na licemjerje onih koji su željeli kamenovati ženu, no nakon što se svjetina razišla, on ženi kaže: "Idi, i ne griješi više". Znači, grijeh joj je oprošten, ali Isus joj jasno daje do znanja kako je grijeh zlo i kako se treba promijeniti.

Ok, komunista je možda preteška riječ, više sam je upotrijebio kroz zajebanciju kolege babayara. Isus bi danas nedvojbeno bio ljevičar pa ni ne čudi da progresivne ideje dolaze iz kršćanskog svijeta. Isus je bio progresivan. 

kako to crkva ikoga napada?

služiti misu za ratnog zločinca ne znači braniti ga, premda oni koji dođu s tom idejom to vrlo vjerojatno žele. također, sigurno postoje i svećenici koji to misle. misa se služi za spas nečije duše, da netko dođe u crkvu s nakanom za bilo koga, čisto sumnjam da bi bilo odbijeno. crkva počiva na drugačijim temeljima od svjetovne vlasti, a čak i za svjetovnu vlast ratni zločinac koji je odslužio svoju kaznu je - slobodan čovjek.

kako to crkva napada nevjernike? sve je slobodan izbor, nitko nije prisiljen biti član crkve, nitko nije prisiljen ići u crkvu, nitko nije prisiljen primati sakramente, ništa.

normalna stvar da crkva to smatra lošim i grešnim, ali kog briga za to, ukoliko tu instituciju netko smatra nebitnom?

kako to crkva napada pedere? biti peder crkvi uopće nije problematično, sigurno postoji i određen broj svećenika koji su pederi, problematičan je sami čin, koji je po crkvenom nauku grijeh. jednako kao što je po crkvenom nauku grijeh i heteroseksualni čin koji nije otvoren prema životu. grijeh je štošta što ljudi svakodnevno rade. ispada da crkva poziva na nekakav linč, a ja to naprosto ne vidim. osim ako je linč ne slagati se s nečim, jer ono npr pederi u našem društvo imaju reguliranu zajednicu, mogu sklopiti svoje partnerstvo, nedavno je homoseksualnom paru dopušteno i udomljavanje djeteta i ništa pretjerano se nije dogodilo.

Vidim crab da imaš dosta velike predrasude i iskrivljenu sliku o Crkvi, ali i o kršćanstvu generalno. Crkva ne napada pedere i nevjernike, već ih poziva da vjeruju i da se obrate. Nikad ne smije prisiljavati, nego samo pozivati, jer temelj je sloboda. Imaš dosta svećenika koji rade s osobama koje imaju istospolne sklonosti i pomažu im da se klone grijeha, da žive u čistoći. Primjernice na Jarunu kod don Stojića. Takvi ljudi su naravno dobrodošli u crkve.

P.S. Ne znam u kojem smislu bi Isus danas bio "ljevičar". U ekonomskom, svjetonazorskom?

Crkva, u ovom slučaju Katolička, ne traži praktički ništa ni od svojih članova, a pogotovo to ne traži od nekatolika i nevjernika. I zato mi je smiješno slušati ateiste koji neprestano sipaju vatru prema Katoličkoj Crkvi. Znam, povući će se odmah pitanje sredstava iz proračuna, no iz proračuna se financiraju razne udruge i to je glup argument. Ni mnogi katolici nisu presretni iznosima koji idu za neke druge stvari.

Katolička Crkva ima svoj nauk i njega ističe (po meni, nedovoljno jasno i glasno u ovim vremenima) svim ljudima. Tko želi, može biti dijelom zajednice, tko ne želi, ne mora. Od onih koji su dio zajednice, očekuje se kako će slijediti nauk, no i tu nema nikakve prisile. Od onih koji nisu dio Katoličke Crkve, niti se išta traži niti se išta očekuje. Po meni, ne može biti jednostavnije i poštenije.

kad se radi o crkvi, nikako ne mogu povezati pojmove "sloboda" i "dogma", ali ajde, nisam u tome objektivan

Ne znam na što konkretno mislite.

Dogma je vjerska istina Katoličke Crkve (npr. Trojedini Bog, Marija Bogorodica i na nebo uznesena dušom i tijelom), a čovjekova je slobodna odluka kako će se prema tim dogmama odnositi i hoće li se njima u životu voditi.