Ja šumom, a ti drumom. Gdje sam govorio o tome što je prirodno? Prirodno je sve što se događa u prirodi, no nije sve moralno prihvatljivo.

Relativiziraš jer tebi je svaki grijeh isti, a nije svaki grijeh isti. Postoje laki i teški grijesi. Postoje smrtni grijesi. Ne znam o kojoj ti Crkvi pričaš, ali ako te zanima nauk KC - pročitaj Katekizam ako imaš kakvih nedoumica.

Nemam ja nedoumica u vezi vjere zato i imam ovakve stavove. Nisam od onih kojima treba katilizam da bih znao sta je covjekoljublje, poniznost, sopstveni grijesi i okretanje drugog obraza da dobijem udarac. 

Svaki grijeh nije isti, ima lakših i tezih, ali razlika je u količini grijeha. Koliko ljudi navedu na grijeh nasminkane žene? Koliko ljudi navedu na grijeh reklamiranje kladionica?

Oćeš da govorim o porno sajtovima i kakve grozote se tamo snimaju( kao npr sa clanicama). Sto KC ne pokrene masovni i medijski rat protiv toga? Ne želi, iz prostog razloga što 90% vjernika radi i gleda takve stvari, pa ne želi ulaziti u sukobe s njima. 

Samo oni koji primjenjuju Hristove smjernice će se spasiti, pa bili oni ateisti ili vjernici.

Ateisti su bolji od nas i više covjekoljublja i ljubavi ima kod pedera nego kod većine vjernika. Nažalost je tako.

Nemoj se ljutiti, ali ta religija koju ti tu zastupaš i navodiš nije katoličanstvo. Spasenja nema izvan Crkve. Imaš pravo biti koje god zajednice želiš, tvoja stvar, ali tu smo konkretno raspravljali o KC. Ostale me zajednice ne zanimaju.

P.S. Evo baš je nedavno vlč. Tomislav Šagud (pročelnik Tiskovnog ureda Zagrebačke nadbiskupije) na bitno.net imao seriju od 4-5 tekstova na temu zla pornografije.

Katolička Crkva se općenito dosta bavi problemom pornografije. Međutim, onda joj se spočitava što se bavi temama koji nisu usko vezane uz njezin nauk, uz neizbježan komentar: "što popovi pričaju o nečemu o čemu nemaju pojma". Uglavnom, ne valja kad se bavi, ne valja kad se ne bavi...

Opcenito se malo bavi, a radi se samo o sporadicnim slučajevima koji idu do odredjene granice tek toliko da kažu da se bave.

Sto ne uvedu mjeru zabrane ulaska u crkve našminkanim i neprikladno odjevenim ženama? 

Nego uzalud je raspravljati kad ti imas nepokolebljiv stav o tome i samo govoriš o tudjem grijehu. Ispadoste svi svetitelji a samo su pederi grešnici. Neozbiljno, mada ljudi kao vrsta jesu neozbiljni, licemjerni i nekarakterni. Svi za sebe misle da su najbolji, tako da se teško boriti protiv toga.

Ali iznenadicete se na Strasnom sudu kad čujete Hristove presude. Biće vam zao sto ste crkvu pretvorili u političku partiju koja se bori za neke sitne interese.

1. Zanimljivo, protiv ste isključivosti i zabrana, a zabranili bi nekome ulazak u crkvu. Crkva, zapravo, daje sugestije o prikladnom odijevanju, ali što bi trebala? Izvoditi van one koji nisu po obrascu? Da se to dogodi (a negdje se i događa), bila bi paljba po zadrtim svećenicima. Još jedan u nizu onih "ne valja ni u kojem slučaju" situacija...

2. Nepokolebljiv stav se nekad naziva i dosljednošću. Da nekad pišem jedno, nekad drugo, onda bi rekli kako mijenjam mišljenje ovisno o potrebi.

3. Ovo da sebe smatram svecem, a sve druge grešnicima ste konstruirali, jer tako nešto nikad nisam rekao, ni blizu.

4. O tome tko će se i koliko iznenaditi na konačnom Sudu ne bih špekulirao.

Uglavnom, mislim kako cijelim tokom ove rasprave vi govorite o jednom, a većina komentatora o drugome. Puno puta su jasno odvojeni grijeh (na kojeg treba upozoravati i protiv kojeg se treba boriti) i grešnik, kojemu uvijek treba pristupiti kao čovjeku. Smatrati nešto grijehom ne znači vrijeđati grešnika i smatrati ga manje vrijednim čovjekom, a vi uporno prišivate takve stvari komentatorima.

I naravno, sve ovo o grijehu i grešniku govori se s aspekta nauka Katoličke Crkve, a ne svjetovnih institucija, to je valjda jasno.

1. Protiv sam selektivnih zabrana, kao sto sam i protiv selektivne primjene zakona u svetovnom životu. Ili ćemo sve ganjati ili nikoga. Nema povlašćenih.

2. Nepokolebljiv stav po pitanju doslednosti lokalnih nadri-bogoslova    koji selektivnu napadaju ljude zbog grijeha. Lokalne moćnike s kojima se duže ne napadaju.

3. Mislio sam na tebe i na sve vas koji neprestano kao hijene kritikujete  određenu skupinu, i to manjinsku skupinu, da je nakaradna pozivajuci na borbu protiv njih, a sebe stavljajuci da ste bez grijeha. Bolje da usmjerite tu energiju na svoje grijehe da ih odstranite.

4. Ne bi spekulirao k Strasnom sudu koji je bit čovječanstva, ali bo branio Boga od ljudi kao sto rade muslimani. Mi smo izgleda polu-muslimani obzirom kako poimalo vjeru.

Pardon ako prekidam debatni klub Glasa Koncila, samo me zanima ovo boldano. Nisam vjernik nikakav pa ne znam, al me filozofija oko religija zanima.

Dakle, ako nisam član crkve, ništa od mene? Što ako živim 101%, u fullu po svakom slovu Biblije, idem do budističkih razina da ne prekršim nikakvu sitnicu, ne zgazim mrava, ne napravim ništa što može primirisat grijehu - ali se odričem crkve kao institucije i ne jebem ju 100%. Nema spasenja za mene, nema života vječnog?