Za razliku od životinje koja je identična sa svojom prirodom (vrstom), pa za nju bitno važi darvinovski pojam evolucije, čovjek je već svojim prvim historijskim korakom morao prekoračiti taj evolutivni put razvoja, pa je proizvodeći uvjete svog života i sebe u njemu postao po svojoj biti re-volutivno, tj. revolucionarno biće. On je time po svojoj biti upravo - u-topijsko biće, jer taj svoj topos (mjesto pod suncem) on nigdje ne nalazi gotovim poput životinje, nego ga mora upravo - stvoriti ili proizvesti. Time je on jedini postao i ostao - svjetovno biće (biće svog svijeta kao proizvoda). Odatle može slijediti i zaključak kako je čovjek stalno upućen na to da re-voluira, tj. revolucionira uvjete svog života, bilo mirno ili nasilno.