leonard cohen je napisao/la:
(tu su pismu srbi jako često pivali kad su na tenkovima ulazili u zauzeta hrvatska mjesta), a
groze se na zds! analogijom da marš na drinu
datira iz nekih drugih vremena, i
za dom datira davno prije ustasa.
Vidi cijeli citat
E upravo to! Samo kako to objasniti? Ja to mogu objasniti tako da kod Njemaca nakon 1945.g. nitko nikada nije osporavao etnicitet i državnost, i drugo "svastika" nije nacionalno obilježje Njemaca, a i to ipak su Nijemci mnogobrojan narod, pa ih ne možeš unistiti "ukadanjem" nekavog simbola. Dok na južnoslavenskom prostoru, je nakon II.WW naročito iz spskih krugova, dolazila ideja kako je "šahovnica" kriva za sve i kako ju treba ukuniti i to sve samo i jedino pod objašnjenjem jer su pod tim počinjeni mnogi pokolji na Srbima. A da nisu u pravu s tom logikom potvrđuje i to što je "šahovnica" cijelo vrijeme bila u uporabi kroz grb SRH do 1990.g. im "šahovnica" nije smtala. Tek devedeset i kasnije im je to "zasmetalo". Nekima je uzalud objašnjavati kako je "šahovnica" nacionalno obilježje i da je ideja za "ukidanje šahovnice" u biti težnja za blago rečeno umanjivanje broja Hrvata. Onaj ograničeni roditelj koji nije želio da mu dijete odaje počast pred "šahovnicom", da je "šahovnica" samo službeni a ne i nacionalni simboj uvijek se mora poštovati protokolarno obilježje države i tu nema nikave isprike tipa (klanja, ideolgija, fašizam, pavelić, "ustaše"). Meni je zbilja dosta tog pokušaja izjednačavanja "šahovnice" i "svastike", najjače mi je kada se iz srpskih krugova može čuti "nas su pod šahovnicom ubijali", ne tvrdim da to nije točno, ali nije njih "šahovnica" ubijala. "Šahovnica", "četiri C" su upravo primjeri kako se tu radi o dugotrajnim obilježnima jedne nacijem, etniciteta, bez obzira na sve, sviđalo se to nekome ili ne! E sad, stvarno nema nikakvog smisla, ove baljezgacije o "marš na drinu" i zds. Kao što tupim da nije "šahovnica" nikoga ubijala i da unatoč silnoj "argumentaciji" s njihove strane ipak napadaju nacionalni simbol bez obzira na ideologiju, tako isto i s "četiri C" to je također simbol nacije, simbol etniciteta a ne simbol ideologije, iako se u nekim dijelovima s mješovitim stanovništvom na to gleda kao na ideološko a ne etničko obilježje (prvenstveno izraženo u BIH) gdje se nacionalno obilježja tretiraju kao izkazivanje želje za neku izmjenu granica. "marš na drinu" i zds su unatoč povijesnoj prisutnosti iz nekih drugih vremena dobili ta ideološka obilježja i stoga su neprihvatiljivi za one druge. To je jako teško sad bilo što izvesti, to je jednostavno tako da se na to gleda kako se gleda i da eto pjesma i pozdrav su "usko povezane" s ideologijom, omraženom ideologijom. Teško se iz toga sad izvuć.........Nešto je negdje moralo plati glavom, nečim se mora platiti cijena, naravno, ne da sad da jedni smiju sve a drugi ništa, ipak je nužno da svatko da svoj doprinos.
[uredio javasluk - 15. veljače 2016. u 19:45]